الصفحه ٣٦٤ : عليهم الحجّة ، بكتاب الله وسنّة
نبيّه (٢).
__________________
(١) أنظر كتاب
الإحتجاج للطبرسي
الصفحه ١٦٦ :
: الْمُعَوِّذَتَانِ لَيْسَتَا مِنْ كِتَابِ اللهِ ، وَإِنَّمَا عَوَّذَ بِهِمَا النَّبِيُّ
(صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٦٨١ : : إِنَّ رَسُولَ اللهِ
قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ حَسْبُنَا كِتَابُ اللهِ
الصفحه ٥٩ : فصوله
له لسان مبيّن عن غوامضه فالكتاب خير معرّف لصاحبه ، فإن قلنا : إنّ للكتب حياة فإنّها
لا تنفصل عن
الصفحه ٦٥ : » مع دلائل الإمامة (١) ، والظّاهر أنّه رأى
في نسخة النّجاشي له كتاب «المسترشد» في دلائل الامامة كما
الصفحه ٧٧٧ : :................................................................. ١٢
آثاره العلمية :................................................................. ٦٣
كتاب
الصفحه ١٠ : جعفر ، محمّد بن جرير بن رستم الطّبري الإماميّ الآملي (١) ، مؤلّف كتاب «المسترشد» في إمامة مولانا
الصفحه ٤٢٧ :
إِلَى مَا فِي الْكِتَابِ جَامَعُونَا عَلَى مَا نَحْنُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ ،
وَإِنْ أَبَوْا ، كَانَ
الصفحه ٧٧٥ :
٢٢٥ ـ
كتاب الصلاة
٢٥٤ ـ
مستدرك الحاكم
٢٢٦
الصفحه ٣٩٢ : الْعَاصِ عَادَ بِالْكِتَابِ إِلَى عَلِيٍّ
عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَطَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَمْحُوَ اسْمَهُ مِنْ
الصفحه ٦٧ : ء الخطيب
أنّ الكتاب يعتبر من مصادر نهج البلاغة ، وذلك لنقل بعض الخطب منه (١).
وأنت رأيت ممّا تقدّم
أنّ
الصفحه ٥٥٩ : (صلىاللهعليهوسلم) إِنِّي
تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي [مَا
إِنْ
الصفحه ٣٩ :
المرتضى وكتاب آخر
يعرف بالمستنير (١) لمحمّد بن جرير الطّبري
، وليس هو محمّد بن جرير صاحب التّاريخ
الصفحه ٨٠ : بعض العلماء
من وضع الكتاب أن يكون المجلّد الثّاني للمسترشد ، كما تقدّم ولعلّه هو الصّواب.
وقال
الصفحه ٤١٠ : الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَالْفَرَائِضَ ، وَأَمَرَكُمْ بِصِلَةِ أَرْحَامِكُمْ ، وَحِصْنِ دِمَائِكُمْ
وَأَدَا