الصفحه ٤٦١ : هُمْ لِلنَّسِيءِ الَّذِي كَانُوا
يَفْعَلُونَهُ ، فَقَالَ اللهُ تَعَالَى :
(إِنَّ عِدَّةَ
الشُّهُورِ
الصفحه ٣٧٢ :
فَاعْلَمْ :
أَنَّهَا كَانَتْ أَثَرَةً شَحَّتْ عَلَيْهَا نُفُوسُ قَوْمٍ [وَسَخَتْ عَنْهَا
نُفُوسُ
الصفحه ٤٢٤ : إِلَى الْمَصْدَرِ الْمَذْكُورِ.
قَالَ الْعَلَّامَةُ سِبْطُ ابْنِ
الْجَوْزِيِّ فِي كِتَابِ تَذْكِرَةِ
الصفحه ٧٨٩ : أبي الجهتم العدوي ما هذا الذي في قراب سيفك؟... ٦٧٣
ومن عجائبه ما كان من
أمر ذي الندية بالنهروان
الصفحه ٥٦٥ : فيه صلاحهم ونجاتهم ، وتعريفهم الفرق فيما شجر بينهم ، وحملهم على مصلحتهم ،
وليس في فطرة العقل أن يوصي
الصفحه ٧١٠ : بيدي............................................ ٢٦٥
إني تارك فيكم الثقلين
كتاب الله وعترتي
الصفحه ٢٩٧ : : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ هَذَا الَّذِي بَلَغَ مِنْ خَطَرِهِ أَنْ
أَقُومَ فَأَسْتَقْبِلَهُ بِوَجْهِي
الصفحه ٥ :
الحمد لله الّذي منّ علينا بجلائل نعمائه ، وفواضل كرمه
وآلائه وأرشدنا إلى دينه برسله وأنبيائه
الصفحه ٤٢٣ : كِتَابِ «إِبْطَالِ تَوْبَةِ
الْخَاطِئَةِ» :
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ
ثَابِتٍ ، عَنْ
الصفحه ٧٢ : نسخة من الكتاب
في المكتبة البريطانيّة (بلندن) العامّة ، وحيث يحتمل أن تكون النّسخة المشار إليها
هناك
الصفحه ٤٣٨ : لرسوله وقد اعتدّوا بها فضيلة له
وذلك ذهول (٢) ممّن ذهب إليه ، وقلّة معرفة بالكتاب ، إنّ الصّحبة يستحقّ
الصفحه ٥٦٢ :
الأشياء
الغامضة الممتنعة ، واللّطيف الّذي يتسكّع فيه علماء العامّة ما يخرس عنده المشار
إليه في
الصفحه ١٣٣ : الرحمان بن عوف قد ادّعاها ، ولادّعاها صهيب (٤) الّذي أمره عمر بن
الخطّاب أن يصلّي بالنّاس على أنّ مذهب
الصفحه ٥٩٠ : إليه ، وإستغنائه عن الكلّ دليل على أنّه إمام
الكلّ.
(٢) أورد هذا الحديث
أبو حاتم ابن حبّان في كتاب
الصفحه ٦٠٧ : في كتاب الأمالي ، (صلىاللهعليهوسلم)
٤٤٣ ، ط النّجف وهذا نصّه :
عن أبي جعفر محمّد بن علّى الباقر