الصفحه ٥٧٥ : ما يوصي فيه إلّا وصيّته مكتوبة»
، رواه أبو يعلى في الكبير.
وفي الحديث : «من
مات بغير وصيّة مات ميتة
الصفحه ٥٧٦ :
السلام) لنفسه ، وادعاها لولده وأهل بيته قاطبة ، وجاءت شيعته تدّعيها له مع ما قد
جاء في ذلك من الحديث
الصفحه ٥٧٩ : من الاختلاف ، فإذا
خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس. قال الحاكم : هذا حديث صحيح
الصفحه ٥٨٣ : (صلىاللهعليهوسلم)
١٧٥ ، ومعجم رجال الحديث ج ٩ (صلىاللهعليهوسلم)
٢١٨ ، ط بيروت.
الصفحه ٥٨٥ : رجال الحديث للسّيّد الخوئيّ ج ٩ (صلىاللهعليهوسلم)
٩٦ رقم : ٥٨٨٥ وقاموس الرّجال للتّستريّ
الصفحه ٥٨٩ : رجوع منهم ولا
توبة ، فمن هناك وجب علينا
__________________
(١) كلح ، أي : عبس ،
وفي حديث عليّ (عليه
الصفحه ٥٩٢ : أَبِي
صَعْصَعَةَ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ
فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ
الصفحه ٥٩٦ :
ج ٣ (صلىاللهعليهوسلم)
١٠٤٥ ط بيروت ، وفيه نصّ الحديث. فراجع.
(٢) يزيد بن هارون بن
زاذي السّلميّ أبو خالد الواسطيّ
الصفحه ٥٩٩ : معجم رجال الحديث
للسّيّد الخوئيّ ج ٩ (صلىاللهعليهوسلم)
١٢١ رقم : ٥٩٢١. وقاموس الرّجال للتستري
الصفحه ٦٠١ : المطبوع عائش وهو خطأ.
(٤) هو : الحارث بن
حصيرة الأزديّ أبو النّعمان الكوفيّ ، انظر معجم رجال الحديث
الصفحه ٦٠٢ : مَالِكٍ (١).
__________________
(١) روى الحديث أبو
نعيم الأصبهاني في حلية الأوليا
الصفحه ٦٠٥ : » ، الْحَدِيثُ السَّادِسُ
وَالثَّلَاثُونَ (صلىاللهعليهوسلم)
١٥٥ / ١٥٧ ط بيروت.
الصفحه ٦٠٦ :
وافية ، وله اسم في معجم رجال الحديث ج ١ (صلىاللهعليهوسلم)
٣٥٥ رقم : ٣٣٨.
(٣) هو : مختار بن
غسّان بن
الصفحه ٦٠٧ : العلّامة البحراني في تفسير البرهان ج ٢ (صلىاللهعليهوسلم)
١٨٨ ، وفي ذيله حديث طويل عن ابن بابويه الصّدوق
الصفحه ٦٠٨ : بْنُ دَرَّاجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَبَّاسٍ ، فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ