الصفحه ٧٧٤ :
١٦٦ ـ
جامع الرواة للأردبيلي
١٩٦ ـ
شرح ديوان أمير المؤمنين
الصفحه ٣٧١ : ـ وَقَوْلِهِ
حِينَ سَأَلَهُ ابْنُ دُودَانَ (١) : فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : عَجِبْتُ
لِهَؤُلَا
الصفحه ٢٤٥ : «ش» : حبسه.
(٣) وفي ش : فيفوض.
(٤) وفي «ش» : لعبد الله.
(٥) وفي الشّافي وشرح
النّهج : وكان عند ابن
الصفحه ٥١٠ : ذكر وقعة حرّة ، وابن الطقطقي
في تاريخه المعروف بالفخري. وشرح النّهج لابن أبي الحديد
الصفحه ٣٧٢ : ) وَاسْتَعْلَمَهُ ، وَإِلَيْكَ كَلَامَ ابْنِ أَبِي الْحَدِيدِ فِي
شَرْحِ النَّهْجِ ج ٩ (صلىاللهعليهوسلم)
٢٤٢
الصفحه ١١٥ : ج ٢ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٢٩٦ ، وقريبا منه جدّا ما ذكره ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ، ج ١ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٢٧ : اللهَ قَبْلَهُمَا وَعَبَدْتُهُ بَعْدَهُمَا (٣).
__________________
(١) قال ابن أبي الحديد
في شرح نهج
الصفحه ٤٣٩ : داعيا إلى الشّك ، وهذه نقيصة شديدة ، وقد عدّوها فضيلة! ، ولو أمسكوا عن
ذكرها لأمسكنا عن شرحها ، والله
الصفحه ٥٤٩ : ) وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) (٣). فبدأ به تعالى ذكره قبل نوح.
فقالوا : في عمر
هذا القول ، وَهَذَا جَبْرَئِيلُ
الصفحه ١٧٧ : ج ٢ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣٩٧.
وقال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
ج ٤ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٧٧ : وروى جماعة من
الصفحه ٣٩ : الوصف والعنوان عزّ الدّين بن أبي الحديد في شرحه ، والظّاهر أنّه «المسترشد»
كما مرّ.
(٢) اي كلام ابن
الصفحه ٥٧ :
بخط السيّد السّعيد
صفيّ الدّين إبن معد قال : ليس هذا صاحب التّاريخ ذلك عاميّ وذا إماميّ إنتهى
الصفحه ١٣٧ : ج
٥ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٢٢٨.
(١) كما تقدّم وسيأتيك
بالتّفصيل.
(٢) قال ابن أبي الحديد
في شرح النّهج
الصفحه ٢٥٥ : ، وشرح النّهج لابن أبي الحديد ج ٢ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣٠ إلى ٣٣ كما تقدّم ، وذكره أيضا العلّامة
الصفحه ٣٦٧ :
وَكَقَوْلِهِ
حِينَ قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَقَدْ رَآهُ امْتَنَعَ مِنَ الطَّعَامِ : يَا