الصفحه ٦٦٦ :
__________________
= الحديد في «شرح النّهج» (ج ١ (صلىاللهعليهوسلم) ٧ ط القاهرة) قال :
وهو
الصفحه ٣٤٩ : الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْحَدِيدِ المعتزليُّ الْمُتَوَفَّى
(٦٥٥) فِي شَرْحِ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ
الصفحه ٣٧٥ : بُعْداً (٣).
__________________
(١) انظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد ج ٦ (صلىاللهعليهوسلم)
١١
الصفحه ٤٠٩ : وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ
مُبِينٍ) (٢).
__________________
(١) انظر شرح نهج
الصفحه ٦٢ :
(٩).
__________________
(١) بحار الأنوار ج ١
، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٢٠ ط بيروت.
(٢) بهجة الآمال ، في
شرح زبدة المقال
الصفحه ٦٧ :
باب
قصّة الغار.
باب
شرح [قول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ
(عليهالسلام)] : أنت منّي
الصفحه ١١٤ : تاريخ الطّبريّ ج ٣ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١٩٦ ، ط مصر ، وفي «ش» نصبها. وفي شرح نهج البلاغة لابن أبي
الصفحه ١٧٦ :
، وفتح الباري ج ١ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١٦٢ وشرح الكرماني ج ٢ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١١١.
قال
الصفحه ٢٢٨ : ومنهما ، عبدت الله قبلهما وبعدهما.
وفي شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٢٠
، (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٣٤ : نهج البلاغة من كلماته عليهالسلام
الرقم : ٢٠٥ انظر نهج البلاغة شرح محمّد عبده ط مصر
الصفحه ٢٤٣ : طويلة لا تناسب
المقام ومن أراد التّفصيل فعليه بالمصدر المذكور.
(٣) كذا في النّسخة ،
وفي الشّافعيّ وشرح
الصفحه ٢٥١ : الشّافي وشرح النّهج لابن أبي الحديد ، واقتصر بما جرى من
الحديث الّذي دار بينهم وغضّ النّظر عمّا دار بين
الصفحه ٢٥٢ : .
(٥) وفي الشّافي : كادني
فكدته.
(٦) وفي الشّافي وشرح
النّهج : من حرص النّاس عليه وميلهم إليه.
الصفحه ٣٢٤ : بالنّار ، إذا كان أوّل من يجثو للخصوم يوم القيامة (٣). وهذا (٤) وعدنا شرح هذه القصّة ، ونحن ذاكروا الخبر
الصفحه ٣٥٠ : » ج ٣ ، (صلىاللهعليهوسلم)
٣٢ ، ذيل مستدرك الحاكم. والعلّامة التفتازاني في «شرح المقاصد» ج ٢ ، (صلىاللهعليهوسلم)
٢٢٠ انظر