الصفحه ١٧٧ : ج ٢ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣٩٧.
وقال ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة
ج ٤ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٧٧ : وروى جماعة من
الصفحه ١٧٩ : ج ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
، والفقه على المذاهب الأربعة ، ج ١ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١٣٥. وشرح فتح القدير
الصفحه ١٨٥ : (٢).
__________________
(١) انظر شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ج ٤ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١٠٣ قال : وروى المحدّثون عن حمّاد بن
الصفحه ٢١٣ : المحكم والمتشابه ، من
__________________
(١) انظر شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد
الصفحه ٢١٦ : أَيْضاً ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ
فِي شَرْحِ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ج ١٣ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٢٢٨ عَلَى
الصفحه ٢٢٨ : ومنهما ، عبدت الله قبلهما وبعدهما.
وفي شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٢٠
، (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٤١ : ج ٢
، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١٥٧. وذكر أيضا ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ج ٦ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٢٠.
قال السيّد
الصفحه ٢٤٣ : طويلة لا تناسب
المقام ومن أراد التّفصيل فعليه بالمصدر المذكور.
(٣) كذا في النّسخة ،
وفي الشّافعيّ وشرح
الصفحه ٢٤٦ : لكم. وفي شرح النّهج : على رؤوس
الصفحه ٢٤٧ : الْحَدِيدِ المعتزلي فِي شَرْحِ النَّهْجِ ج ٢
(صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣٠ وَرَوَى شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الصفحه ٢٥٢ : .
(٥) وفي الشّافي : كادني
فكدته.
(٦) وفي الشّافي وشرح
النّهج : من حرص النّاس عليه وميلهم إليه.
الصفحه ٢٥٣ : .
__________________
(١) وفي «ش» : أحمض خميرا.
(٢) وفي «ش» : لم يعلم.
(٣) كذا في الشّافي وشرح
النّهج.
(٤) وفي «ح» : يريد
الصفحه ٢٥٥ : ، وشرح النّهج لابن أبي الحديد ج ٢ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٣٠ إلى ٣٣ كما تقدّم ، وذكره أيضا العلّامة
الصفحه ٢٦٤ : هَذَا لِي وَهَذَا لَكِ (٣).
__________________
(١) قال ابن أبي الحديد
في شرح النّهج
الصفحه ٢٩١ : (٢).
__________________
(١) وفي شرح النّهج
لابن أبي الحديد ج ١٣ (صلىاللهعليهوسلم)
٢٢٨ : فلمّا أردت الإنصراف ، قال لي ولأناس معي