الصفحه ٥٤٨ :
بأشياء أخطأ فيها
حتّى فهّمه أمير المؤمنين (عليه السلام) ، فقال له الحكم كذا وكذا حتّى قال : لَو
الصفحه ٥٥٠ : اللهُ
لِيُعَذِّبَهُمْ
__________________
(١) وفي «ح» :
ارتكبوها.
(٢) كما ورد في شأن
أبي بكر ، انظر
الصفحه ٣٥ : ) : محمّد بن جرير بن يزيد كثير بن غالب أبو جعفر الطّبري قد
مرّ ضبط جرير في إسحاق بن جرير ، وضبط الطّبري في
الصفحه ١٧٦ :
، وفتح الباري ج ١ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١٦٢ وشرح الكرماني ج ٢ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١١١.
قال
الصفحه ٣٦٦ :
عن عليّ بن أبي
طالب (عليه السلام) ، ومن لم يحكم بحكم قطّ إلّا خولف فيه ، وبيّن له الخطأ ، ومن
ذكر
الصفحه ٤٠٣ : ؛
__________________
(١) روى السّيّد
الرّضيّ رحمهالله
بعض هذه الفقرات في نهج البلاغة ، انظر شرح النّهج لابن أبي الحديد
الصفحه ٤٨٠ : : لم ينتقل فمحال أن
__________________
= الواردة عن
النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في أمير المؤمنين
الصفحه ٥٢٨ :
أقدارهم في اليسار
من اثني عشر درهما إلى ثمانية وأربعين درهما ، والفقهاء مجمعون على أَنَّ رَسُولَ
الصفحه ٥٤٧ :
[وضع الأحاديث المتناقضة وجعلها عن رسول الله ص] :
٢٢٥ ـ وأعجب من
ذلك ما وضعوا فيه من الأخبار
الصفحه ٥٥١ :
الحديث ، بإزاء حديث رسول الله (صلىاللهعليهوسلم) في جعفر بن أبي طالب ، حين رفع له بموتة حتّى نظر إلى
الصفحه ٥٥٤ : بهم كما في كتاب الخلفاء للسّيوطيّ وشعب الإيمان للبيهقيّ.
(١) أنظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ١١٤ :
اللهِ لَوْ تَرَكْتَ
أُسَامَةَ يُقِيمُ فِي مُعَسْكَرِهِ حَتَّى تَتَمَاثَلَ (١) فَإِنَّ أُسَامَةَ
الصفحه ١٥٦ : ، (٢) وَكَانَ عَلَى عَطَاءِ
الْخَيْلِ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ ، وَغَزَا الرُّومَ مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ
الصفحه ٣٩٩ : أَعْلَمُ وَمَا تَخْتَارُونَ (٢).
١٣٣ ـ وَقَالَ (عليه
السلام) أَيْضاً فِي خُطْبَةٍ [أُخْرَى] :
هَلَكَ
الصفحه ٤١١ :
وَقَالَ
قَائِلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ اسْتَخْلَفَ أَبَا بَكْرٍ فِي
حَيَاتِهِ