الصفحه ٣٢١ : ، وَقَبَضَ الْإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ يَعْنِي تِسْعَةً
وَعِشْرِينَ.
فَحَجَّ أَبُو
بَكْرٍ فِي ذِي
الصفحه ٣٣٥ : (صلىاللهعليهوسلم) : فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، حَيْثُ شَكَوْتُ إِلَيْهِ مَا
قَالَهُ فِيَّ الْمُنَافِقُونَ
الصفحه ٣٤٠ :
رَسُولُ اللهِ ،
وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِي غَيْرِي؟ (١) قَالُوا : اللهُمَّ لَا.
١٦ ـ قَالَ
الصفحه ٣٨٦ : مصرع أبيه أو أخيه.
ومن رجل عرف شدّته
في أمره و (٢) اعتقاده في دينه ، وخشونة مذهبه ، وجملة نفسه ، ومن
الصفحه ٣٩٥ : عليهم وهم قائلون في
نحر الظّهيرة ، قال : فدخلت على قوم لم أر قوما قطّ أشدّ اجتهادا منهم ، أيديهم
كأنّها
الصفحه ٤٠٦ : ءُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ فى عِتْرَةِ نَبِيِّكُمْ ، فَأَيْنَ يُتَاهُ
بِكُمْ وَأَيْنَ تَذْهَبُونَ؟ ،
يَا
الصفحه ٤١٦ :
عَلَيْهِمْ
أَنْ لَا يَكُونَ لَهُمْ فِي الْأَمْرِ نَصِيبٌ مَا بَقُوا ، وَأَخَذُوا
بِأَنْفَاسِهِمْ
الصفحه ٤٢٧ :
وَعِنَادِي
وَفِرَاقِي ، وَقَامُوا فِي وُجُوهِ الْمُسْلِمِينَ يَنْضَحُونَهُمْ بِالنَّبْلِ
الصفحه ٤٤٠ :
نَبِيَّ بَعْدِي ، لما فيه من العجائب ،! فشرحنا منه ما عرفناه.
__________________
(سورة البقرة /
٢٠٧
الصفحه ٤٤٨ : سمّيت
__________________
(١) قال أحمد بن حنبل
في مسنده ج ٤ (صلىاللهعليهوسلم)
٣٦٩ : حدّثنا عبد
الصفحه ٤٩٢ : انهزم الأوّل والثّاني مع عمرو بن العاص في غزوة ذات
السّلاسل ، فهؤلاء أمراء السّرايا قتلوا النفس المحرّمة
الصفحه ٥١٣ : ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْعَوْجَاءِ
السُّلَمِيِّ ، فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ :
كَتَبَ الْأَوَّلُ
الصفحه ٥١٧ : إسماعيل ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين : أنّه إذا بلغ في
أذانه إلى «حيّ على الفلاح»
كان يقول
الصفحه ٥٢٥ : ، ولا ترجموها فتفتنوها ، والأمر
عن الله تعالى ، وعن النّبيّ (صلىاللهعليهوسلم) : أنّ العجمي والعربي في
الصفحه ٥٢٩ :
سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، فَذَهَبَ يَقْرَأُ ، فَإِذَا فِي قِرَاءَتِهِ ضَعْفٌ ،
فَقَالَ : يَا أَمِيرَ