الصفحه ٢٦٥ : يوم القيامة ، قلت : هذا لك ، وهذا لي». وذكر أيضا ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان
الصفحه ٥٢٢ : ولّى عمر بن الخطّاب أخّره
إلى موضعه الآن ، وكان على عهد النّبيّ وأبي بكر ملصقا بالبيت.
(٢) سورة
الصفحه ١٢٢ : ، غير أنّه قال : أسمّت لك الرّجل
الّذي كان مع العبّاس؟ قلت : لا ، قال هو عليّ بن أبي طالب. واخرجاه
في
الصفحه ٥٤٧ : ـ ثمّ ما رواه
غيره من العجائب في عمر ، فقد رووا أنّ السكينة ملك ينطق على لسانه ، (٢) فليت شعري ، بأيّ شي
الصفحه ٥٥٤ :
ثُمَّ رَجَحَ
ثَلَاثاً!!! ، (١) فَزَعَمُوا ، أَنَّ النَّبِيَّ (صلىاللهعليهوسلم) الَّذِي هَدَى
الصفحه ٣٤٢ : اللهُ ، فَلَأَنْ يُسْلِمَ رَجُلٌ عَلَى يَدِكَ خَيْرٌ
لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ
الصفحه ٦٠٧ : اللهِ) النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، (وَبِرَحْمَتِهِ) عَلِيٍّ.
وروى أيضا ابن عساكر
الصفحه ٢١٧ : : سمعت عبد الله بن عمر يقول : سمعت النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
يقول : ما أظلّت الخضراء وما أقلّت
الصفحه ٥١٤ : النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ) (١) ، وأجمعت الأمّة أنّ النّبيّ لم يعهد إليهم في دفن الأوّل
والثّاني
الصفحه ٥٦٣ : قال : اللهمّ
اجعله في آخر عمره ، وذلك أنّه نظر إلى جبرئيل فأغمي عليه ، فجعله الله حبرا من
الأحبار وعمي
الصفحه ١٦٣ : أَعْلَمُ.
وَذَكَرَ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ فِي «أَخْبَارِ
الْبَصْرَةِ» أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ
الصفحه ٢٣٥ : فديك المدنيّ ، عن عبد الله بن محمّد بن
عمر بن عليّ بن أبي طالب عن أبيه : أنّه قيل لعليّ : ما لك أكثر
الصفحه ٣٨٠ : أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
مَعَ عَلِيٍّ ، حَيْثُ دَعَوَاهُ إِلَى الْبَيْعَةِ ، قَالَ : أَخَذَاهَا مِنْ
الصفحه ٣٩٤ : عَلِيُّ أَنْتَ بِمَنْزِلَةِ الْكَعْبَةِ يُؤْتَى
إِلَيْهَا وَلَا تَأْتِي (٢) ؛
فَقَالُوا :
وَهَذِهِ لَكَ
الصفحه ٤٣٤ : الحياة كلاهما ، فأوحى الله
إليهما هلّا كنتما كعليّ بن أبي طالب آخيت بينه وبين محمّد وجعلت عمر أحدهما أكثر