الصفحه ٤٧٣ :
وقاسوا الوجوه
الخمسة ، فأجمعوا أنّه لا يجوز أن يقوم النّبيّ (صلىاللهعليهوسلم) في مجمع ينادي
الصفحه ٥٨٣ : عَلِيٌّ
لَهَلَكَ عُمَرُ.
وقد يجب على
الأمّة أن تعلم أنّ النّاقص لا يجوز أن يكون إماما بعد الرّسول لأنّ
الصفحه ٢٩٧ :
فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ فَرَدَّ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ : يَا أُمَّ
سَلَمَةَ هَلْ تَعْرِفِينَ
الصفحه ٣٥٦ : [يُعْمَلُ بِهَا] بَعْدِي ، وَهِيَ آيَةُ
النَّجْوَى ، قَالَ : كَانَ لِي دِينَارٌ فَبِعْتُهُ بِعَشَرَةِ
الصفحه ٤٩٢ : (٢) ، فتبرّأ النّبيّ (صلىاللهعليهوسلم) من فعل
__________________
(١) الطبقات الكبرى
لابن سعد
الصفحه ٥٦٥ : ،
فقال :
ادّعيتم أنّ
النّبيّ (صلىاللهعليهوسلم) جعل اختيار الإمام إليكم ، إنّما كان أهل بيته الّذين
الصفحه ٦٩٣ : الجسام ، والذبّ عن حرمة النّبيّ (صلىاللهعليهوسلم) والدّفع عن مظلمته ، وفّقنا الله تبارك وتعالى إنّه
الصفحه ٢٢٦ : ذَلِكَ خَالِدٌ ،
قَالَ : هَذَا فِعْلُ عُمَرَ ...
وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ
: قَالَ :
٦٥ ـ حَدَّثَنَا
الصفحه ٢٥٢ : مِنْهَا آثِماً؟ قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ
إِلَيَّ مِنْهَا إِلَّا بَعْدَ يَأْسٍ مِنْهَا ، أَمَ وَاللهِ
الصفحه ٤٥٥ : عنه أنّه
قال : لا يفعل خالد ما أمر به ، سألت الشّريف عمر بن إبراهيم الحسينيّ بالكوفة عن
معنى هذا الأثر
الصفحه ٤٦٨ : الدِّينِ ، وَإِتْمَامِ النِّعْمَةِ ، وَرِضَى الرَّبِّ
بِرِسَالَتِي وَبِالْوَلَايَةِ لِعَلِيٍّ مِنْ بَعْدِي
الصفحه ٥١٨ :
رسول الله (صلىاللهعليهوسلم) وبعد انقطاع الوحي ، فلا برسول الله ، ولا بصاحبه الّذي
أقامه ذلك
الصفحه ٧١٢ : بعدي
كفاراً...................................................... ٥٦٥
ألا وإن لكل دم ثائر
الصفحه ٧٢٥ : بعدي
تقاتلون..................................................... ٦٧٢
مكتوب على باب الجنة
لا إله إلا
الصفحه ٧٢٦ : ..................................................... ٣٥٣
مهلا يا عمر ـ ابن عباس....................................................... ٦٨٥
نحن والله