وَأَنَّ شُرَيْحاً وَمَسْرُوقاً وَمُرَّةَ الْهَمْدَانِيَّ كَانُوا لَا يُؤْمِنُونَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام).
وَرَوَيْتُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِ (١) أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : كَيْفَ يَرْوِي عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْغِفَارِيِّ وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ يَشْرَبُ الدَّسَاكِرَ (٢) وَيَمُرُّ بِكَ وَهُوَ سَكْرَانُ؟! فَقَالَ : لِأَنَّهُ لَا يَكْذِبُ فِي الْحَدِيثِ.
٥٤ ـ وَرَوَى أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ (٣) : أَنَّ خَالِداً الْحَذَّاءَ ، أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ لَهُمُ الْعُشُورَ (٤) ، وَقَالَ إِنَّ أَمْوَالَ التُّجَّارِ يَخْتَلِفُ فِيهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ ، وَلَا يُمْكِنُ أَخْذُ الزَّكَاةِ مِنْهَا ، فَلَوْ وُضِعَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ يَكُونُ صُلْحاً.
٥٥ ـ وَرَوَى فُقَهَاؤُكُمْ مِثْلُ حَمَّادِ بْنِ زِيدٍ (٥) وَغَيْرِهِ مِمَّنْ تَحْتَجُّونَ بِهِمْ
__________________
(١) هو : سفيان بن سعيد بن مسروق الثّورىّ أبو عبد الله الكوفىّ. انظر تهذيب الكمال ج ١١ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ١٥٤ الرّقم : ٢٤٠٧.
(٢) الدّسكرة : القرية والصّومعة والأرض المستوية ، وبيوت الاعاجم يكون فيها الشّراب والملاهي ، او بناء كالقصر حوله بيوت ، ج دساكر. قاموس المحيط للفيروزآبادي ج ٢ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٣٠.
(٣) هو : الضحّاك بن مخلّد الشّيباني ، أبو عاصم النّبيل البصرى المتوفّى (٢١٢). أنظر تهذيب الكمال ج ١٣ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٢٨١ رقم ٢٩٢٧.
(٤) هو : خالد بن مهران الحذّاء أبو المنازل البصري المتوفّى (١٤١). انظر تهذيب الكمال ج ٨ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ١٧٧ الرّقم : ١٦٥٥. وفيه : كان وقد استعمل على القبّة ودار العشور بالبصرة.
(٥) هو : حمّاد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري وكان من ولاة عثمان بن عفّان انظر تهذيب الكمال ج ٧ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٢٥٠.