الصفحه ١٦٠ : ، فضربت الرّيح
باب غرفة أمّ جميل ففتحته ، ونظر القوم فإذا هم بالمغيرة مع المرأة على هيئة الجماع
، فقال أبو
الصفحه ٢٤٨ :
__________________
ثُمَّ نَظَرَ الْمُغِيرَةُ
إِلَيَّ وَتَبَسَّمَ ، فَرَمَقَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ
الصفحه ٢٥١ : : حَجَجْتُ
مَعَ عُمَرَ فَلَمَّا نَزَلْنَا وَعَظُمَ النَّاسُ خَرَجْتُ مِنْ رَحْلِي وَأَنَا أُرِيدُ
عُمَرَ
الصفحه ٢٨٦ : الْخَبَرَ ، فَمِلْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا
رَأَتْهُ فَاطِمَةُ (عليه السلام) دَخَلَتِ الْبَيْتَ ، وَدَعَتْ
الصفحه ٨٥ :
وفي ختام هذه المقدّمة
، ألفت نظر الباحثين الكرام ، إلى أمور :
الأوّل ، أن الكمال
لله وحده ، وأنّ
الصفحه ٦١٨ :
سُهَيْلِ بْنِ
أَبِي صَالِحٍ ، (١) عَنْ أَبِيهِ (٢) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَظَرَ
الصفحه ٦٤١ : التفت ولا نظر ولا
تبسّم ولا يجرّى ولا ضحك إلى صاحبه ولا قال أعجب لهذا الأمر إلّا حشره الله منافقا
مع
الصفحه ٦٤٢ : ؟
قلنا : لأنّه أعلم
أصحاب محمّد (صلىاللهعليهوسلم) بما تحتاج إليه الأمّة من أمر دينها (١) مع قرب
الصفحه ٢٩٤ :
بْنِ أَبِي
طَالِبٍ ، فَقُلْتُ : تُدِيمُ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ كَأَنَّكَ لَمْ
تَرَهُ
الصفحه ٥٨ : «المسترشد» أغناني ، وسيغنيك أيّها
القارىء الكريم إمعان يسير في الكتاب ، وبعد النّظر في الإستدلال ، وسلامة
الصفحه ٩٥ : ، وجعلت توليته والنّظر فيه لنفسي ثمّ لمن عيّنته لتوليته
أوقافي ، ثمّ لمن عيّنه هذا المتولّي ، وهكذا ، ثمّ
الصفحه ١٦١ :
__________________
بفخذيها ، فقال له
المغيرة : لقد ألطفت في النّظر ، فقال أبو بكرة : لم آل أن
الصفحه ٢٢٠ : الأمّة
النّظر في هذه الأمور حتّى يقف على ما كان من جماعة صحبت رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ويعرف
الصفحه ٢٨٥ : ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَظَرَ النَّبِيُّ
الصفحه ٢٩٣ : بْنَ جَبَلٍ يُدِيمُ النَّظَرَ إِلَى وَجْهِ عَلِيِ
__________________
(١) قال العلّامة
رشيد الدّين