شهد عليه أبو حذيفة بن اليمان بروايتكم أنّه منافق ، (١) رَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الضَّبِّيُ (٢) ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُ (٣) قَالَ :
٢٧ ـ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى ، (٤) عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ (٥) وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، (٦) قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي مُوسَى عَلَى
__________________
(١) قال أبو يوسف يعقوب بن سفيان البسوي المتوفّى (٢٧٧) في المعرفة والتّاريخ ج ٢ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٧٧١ ، الحديث رقم : ٢٤٥ : حدّثني ابن نمير ، حدّثني أبي ، عن الأعمش ، عن شفيق قال : كنّا مع حذيفة ، فدخل عبد الله [بن مسعود] وأبو موسى [الأشعريّ] المسجد فقال : أحدهما منافق ، ثمّ قال : إنّ أشبه النّاس هديا ودلّا وسمتا برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عبد الله.
وأورد هذا الحديث أيضا الذهبيّ في سير أعلام النّبلاء ج ٢ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٣٩٣ عن الأعمش مثل ما ذكره أبو يوسف البسوي. أقول : إذا فتعيّن نفاق أبي موسى.
(٢) هو : جرير بن عبد الحميد بن قرط الضّبّيّ ، أبو عبد الله الرّازيّ القاضي المتوفّى (١٨٨) انظر تهذيب الكمال ج ٤ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٥٤٠ ، رقم : ٩١٨. وأورده الذهبي في الميزان ج ١ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٣٩٤ ، فأثنى عليه ، فقال : عالم أهل الرّيّ ، صدوق يحتجّ به.
(٣) هو : محمّد بن حميد بن حيّان التّميميّ ، أبو عبد الله الرّازيّ المتوفّى (٢٤٨). انظر تهذيب الكمال ، ج ٢٥ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٩٧ رقم : ٥١٦٧.
(٤) هو : زكريّا بن يحيى الحميرىّ الكنديّ.
(٥) هو : حبيب بن يسار الكنديّ الكوفيّ المتوفّى (.). روى عن سويد بن غفلة. انظر تهذيب الكمال ، ج ٥ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٤٠٥ رقم : ١١٠٢.
(٦) هو : سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامر ، أبو أميّة الكوفيّ المتوفّى (٨٢) انظر