الصفحه ٣٦٦ :
عن عليّ بن أبي
طالب (عليه السلام) ، ومن لم يحكم بحكم قطّ إلّا خولف فيه ، وبيّن له الخطأ ، ومن
ذكر
الصفحه ٣٧٤ : يَقُولُهَا
غَيْرِي إِلَّا كَذَّابٌ ، وَأَنَا وَاللهِ أَحَقُّ بِهَذَا الْأَمْرِ مِنْكُمْ ،
وَأَنْتُمْ أَوْلَى
الصفحه ٣٧٥ : لِأَنْفُسِكُمْ
مَا قَدْ سَمَّيْتُمُونَا ، وَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى ، وَلَا تَزْدَادُوا مِنَ
اللهِ إِلَّا
الصفحه ٣٧٧ : ، تَخَلَّفَ عَلِيٌّ (عليه
السلام) فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ : أَلَا تُرْسِلُ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ
الصفحه ٣٧٨ : : بَايِعْ ، قَالَ : فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ ، قَالَ : إِذاً
وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ تُضْرَبُ
الصفحه ٣٩١ : اللهُمَّ كَمَا كُنْتَ تَكْتُبُ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : وَاللهِ لَا
نَكْتُبُهَا إِلَّا بِسْمِ اللهِ
الصفحه ٣٩٨ : ) ،
وَنُوحٌ حَسَدَهُ قَوْمُهُ فَقَالُوا : (ما هذا إِلَّا بَشَرٌ
مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ (مِنْهُ
الصفحه ٤٠٦ :
أَلَا
إِنَّ عِلْمَ الَّذِي هَبَطَ بِهِ آدَمُ وَجَمِيعَ مَا فُضِّلَتْ بِهِ
الْأَنْبِيَا
الصفحه ٤١٨ : وَلَا نَرْضَى إِلَّا بِكَ ،
فَبَايِعْنَا لَا نَتَفَرَّقُ وَ (لَا) نَخْتَلِفُ ، فَبَايَعْتُكُمْ عَلَى
الصفحه ٤٤٣ :
إِلَّا وَرَّى بِغَيْرِهَا (١) إِلَّا مَا كَانَ مِنْ تَبُوكَ لِبُعْدِ السَّفَرِ ،
وَالْحَاجَةِ إِلَى
الصفحه ٤٤٤ : فِيهَا إِلَّا مُنَافِقٌ أَوِ امْرَأَةٌ؟ ، وَالنِّسَاءُ
لَحْمٌ عَلَى وَضَمٍ فَخَلَّفَ عَلِيّاً حَافِظاً
الصفحه ٤٧١ : عَادَاهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.
(وَهَذَا دُعَاءٌ
لَا يَقَعُ إِلَّا لِإِمَامٍ
الصفحه ٤٨١ : ؟ ولم يخصّ
النّبيّ (صلىاللهعليهوسلم) عليّا (عليه السلام) بالدّعوة ، وأفرده من بين العالم
إلّا لعلّة
الصفحه ٤٩٠ : يوم خيبر ، ثمّ عمر ، فانهزما ،
وهل هذا الأصل إلّا سنّة موسى وهارون حذو القذّة بالقذّة ، والله يقول
الصفحه ٤٩٥ : إليك من حبل الوريد إلّا أخبرتني عمّا أريد أسألك عنه ، قال سل
عمّا شئت قال : سمعتك يوم كذا وكذا تقول كذا