الصفحه ٣٨٠ : الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
: «مكتوب على باب الجنّة ، لا إله إلّا الله محمّد رسول الله ، عليّ أخو
الصفحه ٣٨١ :
فَاطِمَةُ (عليه السلام) وَالِهَةً! فَمَا بَقِيَتْ امْرَأَةٌ هَاشِمِيَّةٌ إِلَّا
خَرَجَتْ مَعَهَا حَتَّى
الصفحه ٣٩٥ : ؟ قالوا : أوّلهنّ أنّه حكّم الرّجال في دين الله ، وقد قال الله :
إن الحكم إلّا لله ، قال : قلت : وما ذا
الصفحه ٣٩٩ :
نَقَمْتُمْ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا ، فَلَا
تَفَرَّقُوا فَتَضِلُّوا
الصفحه ٤٠٣ :
الْقَرَابَةِ
كَمَا اعْتَدَى فِي السَّبْتِ أَهْلُهُ.
أَلَا
وَإِنَّ لِكُلِّ دَمٍ ثَائِرٌ ، وَإِنَّ
الصفحه ٤٠٤ : عَنْ صَاحِبِ الْأَمْرِ
فتذقوا [فَتُذَمُّوا] غِبَّ أَفْعَالِكُمْ ؛
أَلَا
فَتَمَسَّكُوا مِنْ إِمَامِ
الصفحه ٤٠٥ : مَضَلَّةُ الطَّرِيقِ ، وَالْمَنْهَجُ مَا فِي كِتَابِ
اللهِ وَآثَارِ النُّبُوَّةِ (١).
أَلَا
إِنَّ أَبْغَضَ
الصفحه ٤١٤ : قَالَ خَالِدٌ
لِبُرَيْدَةَ : أَلَا تَرَى مَا يَصْنَعُ هَذَا؟ قَالَ
بُرَيْدَةُ : وَكُنْتُ أُبْغِضُ
الصفحه ٤١٧ : مُسَاعِدٌ إِلَّا أَهْلُ
بَيْتِي فَضَنِنْتُ بِهِمْ عَلَى الْمَوْتِ وَالْهَلَاكِ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ
حَمْزَةُ
الصفحه ٤١٩ : نَفْسِهِ) (٢) وَقَالَ تَعَالَى : (وَلا يَحِيقُ
الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ) (٣).
فَقَدْ
الصفحه ٤٢١ : لَمْ يُصِيبُوا مِنْهُمْ إِلَّا
رَجُلاً وَاحِداً مُتَعَمِّدِينَ بِقَتْلِهِ لَحَلَّ لِي قِتَالُهُمْ
الصفحه ٤٢٣ : وَإِلَّا تَكَلَّمْتُ
بِمَا
الصفحه ٤٢٤ : وَعَرَّفْنَهَا أَنَّهُنَّ نِسْوَةٌ فَسَجَدَتْ وَقَالَتْ : وَاللهِ يَا
ابْنَ أَبِي طَالِبٍ مَا ازْدَدْتَ إِلَّا
الصفحه ٤٢٦ : فَأَبَوْا إِلَّا شِقَاقِي
__________________
(١) أورد البلاذريّ
تفصيل القصّة في أنساب الأشراف
الصفحه ٤٢٨ : عن طلب حقّه؟! وما كان سكوته إلّا الرّضا بمن بايعه
، ولا نعلم طلبا أكثر من طلبه لأنّه عرف القوم على