الصفحه ٧٨٧ : ا لعلي
الا أنت تؤذي ذمتي وتقاتل على ستي برواية جابر.............. ٦٢٠
عن جابر بن عبد الله
رأيت رسول
الصفحه ٣ : أبي طالب عليهالسلام ؛
ألا وهو : «المسترشد
في الإمامة» للحافظ الكبير أبو جعفر محمّد بن جرير ابن رستم
الصفحه ١٣ : عليها إلّا
من كتاب المرتضى وكتاب آخر يعرف بكتاب «المسترشد» ، لمحمّد بن جرير الطّبري
، وليس هو محمّد بن
الصفحه ٢٨ : في أربعمائة
إلّا خمسا.
__________________
(١) من فرج المهموم الطّبعة
الأولي.
الصفحه ٣١ : يعبّر القدماء في تصانيفهم عن أنفسهم إلّا أنّ ذلك أعمّ ، فكما
يحتمل ذلك يحتمل أن ـ يكون ـ كما قد يقال
الصفحه ٣٢ : دلائله ، إلّا أنّه حيث رأى أنّ الشّيخ والنّجاشي
لم يعدّا لابن رستم غير «المسترشد» ، ولم يكن «المسترشد
الصفحه ٣٤ : محمّد» ، نعم يمكن التّعبير عن كلّ
منهما «بأبي جعفر ، ورستم جدّ الأوّل وأبو جدّ هذا ، إلّا أنّ العامّة
الصفحه ٣٨ : كلام له : وهذه الأخبار
ما وقفنا عليها إلّا من كتاب
__________________
(١) راجع جامع المقال
في ما
الصفحه ٤٤ : وخوارزم.
وقيل إنّه خال للطّبري
العامّي ، الّا أنّ صاحب كتاب مقامع الفضل وبعض آخر قالوا : إنّه خال
الصفحه ٦٤ : معدودة
إلّا أنّ كيفيّتها تدلّ على الإصالة والاستيعاب لمؤلّفها ، فهي بما فيها من قوّة غور
وتفكير ، تدلّ
الصفحه ٦٦ : ، ولرسوله صلوات الله عليه وآله ، أنّ الخلافة لا تصلح
بعد الرّسول صلىاللهعليهوآلهوسلم ، إلّا في أبي بكر
الصفحه ٦٧ : الكلمات متضاربة ، وتشخيص الواقع والحقيقة في غاية الصّعوبة ، ولا يتحقّق ذلك إلّا
ببذل الجهود الكبيرة
الصفحه ٨٦ : نفسّر الكلام مالا يرضى صاحبه ، لأنّ كلّ مؤلّف ومحقّق هو مسئول عمّا يكتب ،
الّا من سهو قلم أو ما لا يلائم
الصفحه ٨٧ : آخر أشار إلى عام ولادته (٢٢٦) ، وإلى انّ عام
وفاته (٣١٠) ، إلّا أنّه لا نملك دليلا وافيا يدلّ على ذلك
الصفحه ٩١ : لا ينفع فيه مال ولا بنون إلّا من أتى بالحسنات والقلب السّليم.
(رَبَّنَا اغْفِرْ لِي
وَلِوالِدَيَّ