مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ (٧) ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عليه السلام) ، قَالَ :
قُلْتُ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ يَذْكُرُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، قَالَ : قَالَ لِعَلِيٍّ (عليه السلام) : صَلِّ بِالنَّاسِ ، فَخَرَجَ وَخَشِيَ أَنْ يَفُوتَهُ رَسُولُ اللهِ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) بِنَفْسِهِ فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : [صَلِّ بِالنَّاسِ] (٨) فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَفُوتَنِي رَسُولُ اللهِ بِنَفْسِهِ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) لَهُ : أَصَلَّيْتَ بِالنَّاسِ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَمَرْتُ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَخَشِيتُ أَنْ تَفُوتَنِي بِنَفْسِكَ ، فَوَجَدَ رَسُولُ اللهِ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) خَفّاً (٩) فَقَالَ : أَخْرِجْنِي ، فَخَرَجَ مُتَوَكِّئاً عَلَى عَلِيٍّ (عليه السلام) وَالْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَصَلَّى بِالنَّاسِ وَأَخَّرَ أَبَا بَكْرٍ ؛ (١٠)
٧ ـ وَحَدَّثَ عَلِيُّ بْنُ بَشِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ (١١) ، عَنْ مَعْمَرٍ (١٢)
__________________
أنظر تهذيب الكمال ج ٣٠ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٤٣ ، رقم : ٦٤٩٠. ومعجم رجال الحديث ، للسّيّد الخوئي ج ١٩ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ١٧٩.
(٧) هو : منصور بن حازم أبو أيّوب البجليّ الكوفيّ. ثقة ، انظر رجال النّجاشيّ ، ط بيروت ج ٢. (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٣٥٢ ، الرقم : ١١٠٢. ومعجم رجال الحديث للسّيّد الخوئي ج ١٨ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٣٤٣.
(٨) ما بين المعقوفين كان ساقطا من «ش».
(٩) كذا في النّسخة ولكن الصّحيح خفّة كما في صحيح البخاريّ وشرحهه فتح الباري ج ٢ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ١٢٢ لابن حجر العسقلانيّ.
(١٠) لقد تفرّد المصنّف (ره) بهذا الحديث سندا ، ولم أجد إلى الآن مصدرا ، إلّا أن المضمون ، وهو تأخير أبي بكر ، من المشهور بل هو التّواتر.
(١١) هو : عبد الرّزّاق بن همّام بن نافع الحميريّ مولاهم اليمانيّ ، أبو بكر الصّنعانيّ المتوفّى (٢١١) ، صاحب المصنّف. أنظر تهذيب الكمال ج ١٨ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ٥٢ ، رقم : ٣٤١٥.
(١٢) هو : معمّر بن راشد الأزديّ.