[ ٢٤٩ ] وما كان فيه عن العيص بن القاسم :
فقد رويته عن محمد بن الحسن ، رضياللهعنه ، عن محمد بن الحسن ؛ الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن العيص بن القاسم.
[ ٢٥٠ ] وما كان فيه عن غياث بن إبراهيم :
فقد رويته عن أبي ، رضياللهعنه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع وعن محمد بن يحيى ، الخزاز (١) :
جميعاً : عن غياث بن إبراهيم.
[ ٢٥١ ] وما كان فيه عن فضالة بن أيوب :
فقد رويته عن أبي ، رضياللهعنه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب.
ورويته ـ أيضاً ـ عن محمد بن الحسن ، رضياللهعنه ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب.
[ ٢٥٢ ] وما كان فيه عن الفضل بن أبي قرة :
فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن موسى بن المتوكل ، رضي الله عنهما :
عن علي بن الحسين ؛ السَعْد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله ؛ البرقي ، عن شريف بن سابق ، التفليسي ، عن الفضل بن أبي قرة ، السمندي (٢) ، الكوفي.
__________________
(١) كذا في المصححتين ، والكلمة في الأصل مهملة من النقط.
(٢) كذا في الأصل والمصححتين ، والمطبوع من المشيخة ، وكتب الرجال ، إلا أن المطبوع في بعض نسخ النجاشي « السهندي » بالهاء بدل الميم.
![وسائل الشيعة [ ج ٣٠ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F368_wasael-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

