[ ٢٢٩ ] وما كان فيه عن علي بن النعمان :
فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن ، رضي الله عنهما :
عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، وإبراهيم بن هاشم :
جميعاً : عن علي بن النعمان.
[ ٢٣٠ ] وما كان فيه عن علي بن يقطين :
فقد رويته عن أبي ، رضياللهعنه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه ؛ الحسين ، عن أبيه ؛ علي بن يقطين.
[ ٢٣١ ] وما كان فيه عن عمار بن مروان ؛ الكلبي :
فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل ، رحمهالله ، عن عبدالله بن جعفر ؛ الحميري ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب ؛ الخزاز (١) ، عن عمّار بن مروان.
[ ٢٣٢ ] وما كان فيه عن عمار بن موسى ؛ الساباطي :
فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن ، رضي الله عنهما :
عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، عن عمرو بن سعيد ؛ المدائني ، عن مصدق بن صدقة ، عن عمار بن موسى ؛ الساباطي.
__________________
(١) كذابالراء في الأصل والمصححتين ـ هنا وفي ما يأتي من السند إليه في الكنى ، بعنوان أبي أيوب برقم [ ٣٥٨ ] ـ لكن جاء ضبطه بالزاي في المشيخة المطبوعة مع الفقيه هنا ( ص ٩٨ ) وفي الكنى ( ص ٦٨ ) وكذا في المشيخة المطبوعة مع روضة المتقين في الكنى ( ص ٣٠٢ ) ، إلا أن محقق كتاب النجاشي ( رقم ٢٥ ) ضبطه بالراء أيضا ، فلاحظ كتب الرجال ، في ( إبراهيم بن عيسى ) و ( أبي أيوب ) و ( إبراهيم بن عثمان ).