محمد بن أحمد ، عن (١) عمران بن موسى ، عن الحسن بن علي بن النعمان ، عن أبيه ، عن عبد الحميد بن عوّاض ؛ الطائيّ.
[ ١٦٨ ] وما كان فيه عن عبد الرحمن بن أبي عبدالله ؛ البصري :
فقد رويته عن أبي ، رضياللهعنه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أيوب بن نوح ، عن محمد بن أبي عمير ، وغيره :
عن عبد الرحمن بن أبي عبدالله.
[ ١٦٩ ] وما كان فيه عن عبد الرحمن بن أبي نجران :
فقد رويته عن محمد بن الحسن ، رضياللهعنه ، عن محمد بن الحسن ؛ الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران.
ورويته عن أبي ، رضياللهعنه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران.
[ ١٧٠ ] وما كان فيه عن عبد الرحمن بن الحجاج :
فقد رويته عن أحمد بن محمد بن يحيى ، العطار ، رضياللهعنه ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، والحسن بن محبوب :
جميعاً : عن عبد الرحمن بن الحجّاج ؛ العجلي (٢) ؛ الكوفي.
__________________
(١) في هامش الأصل « بن » عن نسخة بدل ( عن ) وكذا في المصححتين ، وما في المتن موافق للمشيخة المطبوعة في روضة المتقين (١٤ | ١٥٨) لكن في المطبوعة مع الفقيه : « بن » فلاحظ.
(٢) كذا في الأصل والمصححتين ، لكن في نسخة المشيخة المطبوعة مع روضة المتقين (١٤ | ١٥٩) متنا وشرحا ، والمطبوع مع الفقيه (٤١) : البجلي ، وهو الموجود في الرجال. فلاحظ.
![وسائل الشيعة [ ج ٣٠ ] وسائل الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F368_wasael-30%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

