البحث في وسائل الشيعة
٤٨٨/٣١ الصفحه ٢ :
وديوانه ، روائع من أشعاره
٢١٣
الشيخ يونس الغروي ، كلام صاحب نشوة السلافة في حقه
الصفحه ٤ : في اهل
البيت
١٤٨
الشيخ محمد بن نفيع ، ترجمته ، شعره ، في رثاء الحسين وفي
مدح
الصفحه ٥ :
وديوانه ، روائع من أشعاره
٢١٣
الشيخ يونس الغروي ، كلام صاحب نشوة السلافة في حقه
الصفحه ٢٠ :
وبهذا البيان ، تندحر الشبه التي أثارها
بعض المتطفلين على كتب الرجال ، ومن لم يركن في معرفته
الصفحه ٤٩ :
[
٨٢ ] وما كان فيه عن الحسن بن قازن (١) :
فقد رويته عن حمزة بن محمد ؛ العلويّ ، رضياللهعنه
الصفحه ٧١ : ـ قال : إنه
لثقيل (١) في الفؤاد.
[
١٧١ ] وما كان فيه عن عبد الرحمن بن كثير ؛ الهاشمي :
فقد رويته
الصفحه ٨٦ :
[
٢٢٩ ] وما كان فيه عن علي بن النعمان :
فقد رويته عن أبي ، ومحمد بن الحسن ،
رضي الله عنهما
الصفحه ٩٩ : .
وهو كوفي عربي.
أقول : وما كان فيه عن محمد بن زياد ـ
وهو ابن أبي عمير ـ : فقد تقدم (٢).
[
٢٨١
الصفحه ١٢٨ :
وتركت التنبيه ـ غالبا ـ على أنه رواه
في ( الأمالي ) لاتحاد السند.
[
ج ] ومن ذلك : طريقه إلى أبي
الصفحه ١٥٣ :
قد
أورد الشيخ ؛ أبو جعفر ؛ محمد بن يعقوب ؛ الكليني في « الكافي » الأسانيد بتمامها
، إلا أنه قد
الصفحه ١٥٥ : تروي عن ابن خالد ».
وقد ورد في أسانيد الكافي ، وغيره : «
الحسن بن محمد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن
الصفحه ١٧٥ :
في بيان بعض الطرق التي نروي بها الكتب
المذكورة عن مؤلفيها.
وإنما ذكرنا ذلك تيمنا ، وتبركاً
الصفحه ٢٠٢ :
توخيت ، فمهما كان
فيه من تقصير ، فلم تقصر نيتنا في إهداء النصيحة ، إذ كانت واجبة لإخواننا ، وأهل
الصفحه ٢٠٣ :
فكيف لايرضى بالتقصير في ذلك ، ويرضى
بأن يلفق كتابه من الصحيح والضعيف ، مع كون القسمين متميزين في
الصفحه ٢٠٤ :
وقد صرح ـ في كتاب ( العدة ) ـ بأنه
لايجوز العمل بالاجتهاد ، ولا بالظن في الشريعة.
وكثيرا مايقول