البحث في وسائل الشيعة
٣٢٣/١٦ الصفحه ١٦١ :
[ ٢٠ ] كتاب المحاسن
: تأليف الشيخ ؛ الثقه ؛ الجليل ؛ أحمد بن أبي عبدالله ؛ محمد بن خالد ؛ البرقي
الصفحه ٣٠١ : عليهالسلام.
ونقل الشيخ : أنه روى عن الكاظم ،
والرضا عليهمالسلام.
إبراهيم
بن إسحاق ؛ الأحمري
الصفحه ٣١٠ : :
شيخ أهل اللغة ، وأستاذ أبي العباس ؛
ثعلب (١) وكان خصيصا
بأبي محمد ، الحسن بن عليّ ، وأبي الحسن
الصفحه ٣٦٨ :
حميد
بن المثنى ؛ العجلي ؛ أبو المغرا ؛ الصيرفي :
ثقة ، له ( أصل ) قاله الشيخ ، والعلامة
، وابن
الصفحه ٣٨٤ : ، والفقه ، من شيعته ، وروى عنه نصا منه على ابنه ؛
الرضا عليهالسلام.
وقال الشيخ : ( كتابه ) يعد في
الصفحه ٤٥٢ :
، ثقة ، وكان واقفيا ؛ قاله العلامة ، ووثقه النجاشي.
وقال الشيخ : إنه واقفي.
غياث
بن إبراهيم
الصفحه ٤٩٦ :
محمد
بن يعقوب بن إسحاق ؛ أبو جعفر ؛ الكليني :
شيخ أصحابنا في وقته ، بالري ، ووجههم ،
وكان أوثق
الصفحه ١٦٣ :
عماد الدين ؛ محمد
بن أبي القاسم ؛ الطبريّ.
[ ٣٩ ] كتاب الخرايج
والجرايح : تأليف الشيخ ؛ الصدوق
الصفحه ١٧٧ :
[ الطريق الثالث ]
وعن شيخنا ؛ الشيخ ؛ زين الدين (٦) :
عن [ ٧ ] مولانا ؛ محمد أمين
الصفحه ١٨٥ : قُوْلَوَيْة ، وعلي بن إبراهيم ، والشيخ المفيد ، والمحقق ؛ جعفر بن الحسن بن
سعيد ، وغيرهم ، ممن تقدم على الشيخ
الصفحه ١٨٧ : ] الشيخ ؛ كمال الدين ؛ علي بن
حمّاد ؛ الواسطي :
عن [ ٨٨ ] الشيخ ؛ نجم الدين ؛ جعفر بن
نما :
عن [ ٨٩
الصفحه ٢٠٩ :
الاختلاط ، في زمن العلامة ، وشيخه أحمد بن طاوس ، الذين أحدثا هذا الاصطلاح ، كما
صرح به صاحب المنتقى ، وغيره
الصفحه ٣٠٦ : ، والكشي ، نقلا عن العياشي.
ونقل توثيقه ابن طاوس ، والشهيد الثاني
، عن الكشي ، عن العياشي.
وذكر الشيخ
الصفحه ٣٠٩ :
إلا أن الشيخ قال :
ابن عمار.
أبيّ
بن قيس :
قتل يوم صفين ؛ ذكره العلامة في
الممدوحين ، والشيخ
الصفحه ٣١٢ :
أحمد
بن الحسن بن علي بن فضال :
كان فطحيا ، غير أنه ثقة في الحديث ،
قاله الشيخ ، والعلامة
