البحث في وسائل الشيعة
٣٢٣/١٥١ الصفحه ٢٦٥ : ، واصطلاحهم ، بل هو مأخوذ من
كتبهم كما هو ظاهر بالتتبع ، وكما يفهم من كلام الشيخ حسن ، وغيره.
وقد أمرنا
الصفحه ٢٨٥ : .
قلت : أما تضعيف الشيخ بعض الأحاديث
بضعف راويه : فهو تضعيف غير حقيقي ، لما تقدم.
وإنما هو تضعيف
الصفحه ٢٩٥ : جميع رواة حديثنا ، الذين كانوا في زمان الشيخ الكليني ، والذين
من بعده إلى زمان الشهيد الثاني.
وتقدمت
الصفحه ٢٩٧ : ، والشيخ ،
والعلامة.
آدم
بن الحسين ؛ النخاس :
كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
وفي بعض النسخ
الصفحه ٢٩٩ :
أصحابنا الكوفيين ؛
قاله النجاشي ، ونحوه العلامة.
وذكره الشيخ في أصحاب الهادي عليهالسلام
الصفحه ٣٠٠ :
إبراهيم
بن أبي حفص ؛ أبو إسحاق ؛ الكاتب :
شيخ من أصحاب أبي محمد عليهالسلام ، ثقة ، وجيه ؛ قاله
الصفحه ٣٢٠ : اليسع ، وقد
تقدم.
أحمد
بن يوسف ، مولى تيم الله :
ثقة ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ؛ قاله الشيخ
الصفحه ٣٢٢ : ؛ قاله النجاشي.
وقال الشيخ : واقفي ، له ( أصل ).
وقال العلامة : ثقة ، واقفي.
إسحاق
بن جعفر بن
الصفحه ٣٢٤ : ؛ الشعيري ـ واسم أبي زياد : مسلم ـ :
قال العلامة : كان عاميا ، وقال الشيخ ،
والنجاشي : له ( كتاب
الصفحه ٣٢٧ : النجاشي ،
والشيخ ، والعلامة.
وقال الكشي : حدثني محمد بن مسعود ، قال
: سألت علي بن الحسن عن إسماعيل بن
الصفحه ٣٣١ : ، والنجاشي ،
والشيخ في أصحاب الكاظم عليهالسلام
، وقال الشيخ : له ( أصل ).
بشير
؛ ( النبّال ) :
ممدوح
الصفحه ٣٤١ :
يرتد ؛ قاله العلامة
، ونحوه الشيخ.
وروى الكشي له مدائح جليلة.
والأركان الأربعة : سلمان
الصفحه ٣٤٧ :
المفيد ؛ قاله النجاشي ، والعلامة ، ونحوهما الشيخ.
الحسن
بن خالد ؛ البرقي ـ أخو محمد بن خالد :
كان
الصفحه ٣٤٨ : ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.
وروى الكشي مدحه ، وقال الشيخ : له (
أصل ).
الحسن
بن السري ؛ الكرخي
الصفحه ٣٥١ : ؛
ورواهما الكشي.
ووثقه الشيخ في مواضع ، ولم يذكر
الفطحية.
وله مدائح كثيرة ، وتقدم ذكره في أصحاب
