صدقة بن بندار ؛ القمي : كان ثقة ، خيرا ، له كتاب التجمّل والمروءة جيد ، حسن ، صحيح الحديث.
عبدالله بن سعيد بن حنان (١) بن أبجر ؛ الكناني ؛ أبوعمرو ، الطبيب : شيخ من أصحابنا ، ثقة ، له كتاب الديات ، رواه عن آبائه ، وعرضه على الرضا عليهالسلام.
عبيد الله بن عليّ ، الحلبي.
وآل أبي شعبة ـ بالكوفة ـ بيت مذكور ، من أصحابنا ، روى جدهم أبو شعبة عن الحسن والحسين عليهماالسلام ، وكانوا جميعا ثقاتاً ، مرجوعا إلى مايقولون.
وكان عبيد الله كبيرهم ، ووجههم وصنّف الكتاب المنسوب إليه ، وعرضه على الصادق عليهالسلام ، وصححه ، وقال عليهالسلام ـ عند قراءته ـ : أترى لهؤلاء مثل هذا؟
انتهى (٢).
وذكر :
أن يونس بن عبد الرحمن ، عرض كتابه على العسكري عليهالسلام (٣) وقال الشيخ ـ أيضاً ـ في ( الفهرست ) :
إبراهيم بن عثمان ؛ أبو أيّوب الخراز : ثقة ، له أصل.
إبراهيم بن عبد الحميد : ثقة ، له أصل.
إبراهيم بن مهزم ؛ الأسديّ : له أصل.
__________________
(١) كذا في الأصل والمصححة ، لكن المطبوع في النجاشي « حيان ».
(٢) رجال النجاشي ( ص ٢٣٠ ـ ٢٣١ ) رقم ( ٦١٢ ) باختلاف يسير.
(٣) رجال النجاشي ( ص ٤٤٧ ) رقم ( ١٢٠٨ ).