البحث في وسائل الشيعة
١٥٢/١٠٦ الصفحه ٢٩٠ : الأحاديث منقولة من تلك الأصول ، والكتب ، المعتمدة ، من غير تغيير لشيء
منها ، حتى وضع الظاهر من أسماء الأئمة
الصفحه ٢٩٧ : ، وله ( كتب ).
وروى أنه روى عن أبي عبدالله عليهالسلام ثلاثين ألف حديث.
وروي (٢) في مدحه أحاديث
الصفحه ٣٠٠ : ، ولا في سائر كتب الرجال شخص بهذا العنوان ، وإنما ذكر فيهما
بعين هذه العبارة شخص باسم : إسماعيل بن أبي
الصفحه ٣٠١ :
: إبراهيم بن إسحاق : ثقة ، ونقله العلامة.
وقال ابن شهرآشوب : إنه متهم ، وكتبه
سداد.
إبراهيم
بن إسحاق
الصفحه ٣٠٢ : الحديث ، له ( كتب ).
وربما يقال « التيمي » و « الهلالي » ؛
قاله النجاشي ، والشيخ ، ونقله العلامة
الصفحه ٣٠٥ : قال
بالإمامة ، له ( كتب ) قاله الشيخ ، والنجاشي ، والعلامة.
إبراهيم
بن محمد بن العباس ؛ الختليّ
الصفحه ٣١١ : ، وعليه قرأ محمد بن الحسين بن العميد ، وله ( كتب ) لم يصنف
مثلها ، قاله العلامة ، والنجاشي ، والشيخ
الصفحه ٣٢٠ : .
__________________
(١) كتب في هامش
الأصل ما نصه ضبطه العلامة : بالمثلثة قبل الواو ، وبعدها. ونسبه ابن داود إلى
الوهم ، وضبطه
الصفحه ٣٢٤ : الرجال ] (٣) ؛ قاله العلامة ، والنجاشي.
إسماعيل
بن أبي سمال ـ باللام ، وفي بعض كتب الرجال : بالكاف
الصفحه ٣٢٨ : : أن الحسين عليهالسلام أودع عندها ( كتب ) علم أمير المؤمنين عليهالسلام ، وذخائر النبوّة ، وخصائص
الصفحه ٣٢٩ :
أيوب
بن نوح بن دراج ؛ النخعي :
ثقة ، له ( كتب ) وكان وكيلا لابي الحسن
، وأبي محمد عليهماالسلام
الصفحه ٣٣٠ : العلامة ، وفي بعض الكتب : « ابن بشّار » (١).
وكذا الخلاف في « الضبعي » أنه مكبر أو
مصغر.
بشر
بن
الصفحه ٣٣١ : .
__________________
(١) هذه الكلمة
مشوشة في الأصل ، وقد كتب في هامش المصححة الاولى :
الصفحه ٣٣٢ : ( ص ٢٣٧ ).
(٢) كتب في هامش
الاصل : « بو شنج معرب بو شنك » ، بلد بهرات. ( القاموس ).
(٣) كذا جاءت هذه
الصفحه ٣٤٥ : ء المهملة في هامش الأصل من كتابنا ، وموضعه حرف الخاء وأظن أن
المؤلف كتبها بالحاء أولا هنا ثم توجه إلى الصواب
