البحث في وسائل الشيعة
٤٧٠/١٣٦ الصفحه ١٧٨ : ، السيد ، محمد بن
السيد علي بن أبي الحسن الموسوي (١)
؛ العاملي (٨).
جميعاً :
عن [ ١٥ ] السيد علي بن
الصفحه ١٨٧ :
عن [ ٨٦ ] السيد ، المرتضى ؛ علي بن
الحسين ؛ الموسوي.
[ الطريق الخامس والعشرون ]
ونروي مؤلفات
الصفحه ١٩١ :
عن [ ١١١ ] علي بن عيسى ؛ الإربلّيّ ؛
مصنف الكتاب.
[ الطريق الثامن والثلاثون ]
ونروي كتاب
الصفحه ٢٠٣ : فيه هذا ولا ذاك ،
ولكن دلّت القرائنُ على وجوب العمل به.
وأن القسم الثالث ينقسم إلى أقسام :
منها
الصفحه ٢٠٤ : « الصحيح » على
ما اعتضد بما يقتضي اعتمادهم عليه ، أو اقترن بما يوجب الوثوق به ، والركون إليه
وذلك باُمور
الصفحه ٢١١ : ، ككتاب علي بن الحسن
؛ الطاطري ، فإنه وإن كان من أشد الواقفية (١)
عنادا للإمامية ـ فإن الشيخ شهد له في
الصفحه ٢٣٣ : ، رواه عن آبائه ، وعرضه على الرضا عليهالسلام.
عبيد الله بن عليّ ، الحلبي.
وآل أبي شعبة ـ بالكوفة
الصفحه ٢٣٦ :
علي بن أسباط : له أصل.
علي ابن أبي حمزة ؛ البطايني ، واقفي ،
له أصل.
هشام بن الحكم : له اصل
الصفحه ٢٣٩ : العزيزبن المهتدي.
وعلي بن مهزيار.
وأيوب بن نوح.
وعلي بن جعفر ؛ الهماني.
وأبو علي ابن راشد
الصفحه ٢٥٨ :
والذي يدل على ذلك وجوه :
الأول :
أنا قد علمنا ـ علما قطعيا ، بالتواتر ،
والأخبار المحفوفة
الصفحه ٢٦٣ :
وذلك ظاهر في صحة تلك الأحاديث ، بوجوه
اُخر من غيراعتبار الأسانيد ، ودال على خلاف الاصطلاح الجديد
الصفحه ٢٨٦ : سبعمائة سنة!.
وللبحث عن أحوال الرجال فوائد :
منها : الاطلاع على بعض القرائن التي
عرفها المتقدمون
الصفحه ٢٩٤ : : فأذكره ، لينظر في الترجيح.
على أن الاختلاف ـ هنا ، في الغالب ـ
سببه : اختلاف الحديث في حق الراوي
الصفحه ٣١١ : ؛ الأشعري ، أبو علي ؛ القمي :
ثقة ، كان وافد القميين ، وشيخهم ، روى
عن الجواد ، والهادي ، والعسكري
الصفحه ٣٤٨ : كتب حسنة ، معمول عليها ،
وروى مدحه ، وكذا العلامة.
الحسن
بن سيف ؛ التمار :
قال ابن عقدة ، عن
