Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
وسائل الشيعة [ ج ٣٠ ]
قائمة الکتاب
البحث
البحث في وسائل الشيعة
١٤٥
/
٦١
إخفاء النتائج
السابق
١٠ / ٥
التالي
الصفحه ٣٨ :
المطبوعة مع روضة المتقين (١٤ | ٦٠) لكن في الشرح : محمد بن جابر بن عباد العامري ، واستظهر كونه من
رجال
الصفحه ٦٨ :
. __________________ (١) كذا بالضاد المعجمة في الأصل هنا وفي نهاية الأسنادين ، لكنه مذكور بالصاد المهملة في سائر كتب
الرجال
الصفحه ٧٠ :
وشرحا ، والمطبوع مع الفقيه (٤١) : البجلي ، وهو الموجود في
الرجال
. فلاحظ.
الصفحه ٨١ :
الشين المعجمة ، وسكون الياء المثناة تحت ،
رجال
ابن داود ، القسم الثاني ( ص ٣٥ ). (٢) وضع في الأصل على
الصفحه ٨٦ :
الكنى ( ص ٣٠٢ ) ، إلا أن محقق كتاب النجاشي ( رقم ٢٥ ) ضبطه بالراء أيضا ، فلاحظ كتب
الرجال
، في ( إبراهيم
الصفحه ٨٨ :
مع الفقيه ( ص ٨٧ ) ومع روضة المتقين ( ١٤ | ٢١٠ ) مصرحا بأنه بالمعجمات ، وكذلك في كتب
الرجال
، لكن في
الصفحه ٩١ :
الأصل والمصححتين ، والمطبوع من المشيخة ، وكتب
الرجال
، إلا أن المطبوع في بعض نسخ النجاشي « السهندي
الصفحه ١٠٤ :
. وكذلك جميع كتاب الكافي ، فقد رويته عنهم ، عنه. عن
رجاله
. [ ٣٠٣ ] وما كان فيه عن مرازم بن حكيم
الصفحه ١٠٥ :
جاء هنا يقرب اتحادهما ، فلاحظ كتب
الرجال
.
الصفحه ١٠٨ :
. __________________ (١) ضبطه بعض الأعلام هكذا ( معمر ) استنادا إلى ذكر النجاشي له في باب ( الوحدان ) من حرف الميم ، فلاحظ
رجال
الصفحه ١١٨ :
الاولى ( سماك ) عن نسخة بدل ( سمال ) هنا وفي نهاية السند ، وقد ضبطه علماء
الرجال
باللام. (٣) تقدم برقم
الصفحه ١٢١ :
. __________________ (١) كذا في نسخ المشيخة ، ولم أعثر على من يسمى بـ « حصيف » في كتب
الرجال
عندنا ، ولكن ذكر الذهبي في عداد من
الصفحه ١٢٥ :
غيرت الترتيب وبقي له أسانيد لم يذكرها هنا ، وأكثرها تعلم من كتب
الرجال
، ومما يأتي من طرق الشيخ
الصفحه ١٤٠ :
وصفوان ، فلاحظ الفهرست للطوسي ( ترجمة الحسن )
ورجال
النجاشي ترجمة فضالة.
الصفحه ١٤٦ :
الاستبصار ( ج ٤ ص ٣٣٧ ) ، و ( الرزاز ) هي الصفة المعروفةُ للرجل في كتب
الرجال
، وكان في الأصل والمصححتين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
وسائل الشيعة
[ ج ٣٠ ]
وسائل الشيعة
[ ج ٣٠ ]
المؤلف :
الشيخ الحرّ العاملي
الموضوع :
الحديث وعلومه
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
الصفحات :
552
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
الجزء ١٩
الجزء ٢٠
الجزء ٢١
الجزء ٢٢
الجزء ٢٣
الجزء ٢٤
الجزء ٢٥
الجزء ٢٦
الجزء ٢٧
الجزء ٢٨
الجزء ٢٩
الجزء ٣٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
[ بسم الله الرحمن الرحيم ]
خاتمة الكتاب
وهي تشتمل على فوائد مهمة اثنتي عشرة
١٩