الصفحه ٤٦٧ : عليه في نفسه
طعن في شيء ».
وقال النجاشي : له ( كتب ) ، منها :
كتاب ( نوادر الحكمة ) وهو : كتاب ، حسن
الصفحه ٤٨٤ : ( كتاب ) قاله
النجاشي ، والعلامة.
ووثقه الشيخ ـ أيضاً ـ.
محمد
بن علي بن بلال :
ثقة ؛ قاله الشيخ
الصفحه ٥٤٨ :
وما كان مبدوءا باسم « محمد بن علي بن
الحسين » فهو من ( كتاب من لا يحضره الفقيه ).
وما كان مبدوا
الصفحه ١٢ :
.................................................................. ٢٨٥ ـ ٢٣٧
نهاية الكتاب في مصطلحات المؤلف.................................. ٥٣٩ ـ ٥٤٣
الصفحه ٢٥ :
[ بسم الله الرحمن الرحيم ]
خاتمة الكتاب
وهي تشتمل على فوائد مهمة
اثنتي عشرة
الصفحه ٦٦ :
وذكر الحديث بطوله ، كما في هذا الكتاب.
[
١٥١ ] وما كان فيه عن شهاب بن عبد ربه :
فقد رويته عن
الصفحه ٦٨ : » أي بالصاد المهملة في غير هذا الكتاب ، في
جميع الموارد ، أما المصححة الثانية فقد صحح فيها الى الصاد.
الصفحه ٨٠ : الأسانيد ، وانظر كتاب ( الإمامة والتبصرة من الحيرة ) لوالد الصدوق
بتحقيقنا ( صفحة ٤٢ ) ، ورسالة أبي غالب
الصفحه ٨٣ :
عن علي بن جعفر.
عن أخيه ؛ موسى بن جعفر عليهالسلام.
وكذلك جميع كتاب علي بن جعفر ، فقد
رويته
الصفحه ٨٦ : الكنى ( ص ٣٠٢ )
، إلا أن محقق كتاب النجاشي ( رقم ٢٥ ) ضبطه بالراء أيضا ، فلاحظ كتب الرجال ، في
( إبراهيم
الصفحه ١٠٤ : .
وكذلك جميع كتاب الكافي ، فقد رويته
عنهم ، عنه.
عن رجاله.
[
٣٠٣ ] وما كان فيه عن مرازم بن حكيم
الصفحه ١١٨ : آخر السند ، وفي كل موضع ذكر فيه في هذه المشيخة ،
وفي أسانيد الكتاب لكن الموجود في نسخ المشيخة هو
الصفحه ١٢٢ : عربي ، كوفي ، ثقة ، وله كتاب.
[
٣٧٧ ] وما كان فيه عن أبي النمير ؛ مولى الحارث بن المغيرة ؛ النصري
الصفحه ١٢٥ : .
(١)
وأما أسانيده في غير ( كتاب من لا يحضره الفقيه ) :
فقد أوردتها كما أوردها هو ، إلا أني
حذفت من كثير
الصفحه ١٣٠ : (٢).
__________________
(١) الخصال : ص ٦١٠
ح ١٠.
(٢) ورد هنا في
الكتاب ذكر سند ( محمد بن سنان ) في حديث العلل ، يعني ما ذكر في
