الصفحه ٩٧ : على أنهم خلفاء الله تعالى والأئمة بعد رسوله
عليهالسلام
وجب على وفور هذه
العلة القطع بصحة إمامة كل من
الصفحه ٩٨ : ثوابا
لهم على الصبر والإيمان والاستخلاف من الله تعالى للأئمة لا يكون استخلافا من
العباد ولما ثبت أن أبا
الصفحه ١٠٥ : والوعد بالاستخلاف لهم وإدخالهم
في جملة من سميتموه وزعمتم أنهم أئمة عدل خلفاء واعتمدتم في صحة ذلك على ما
الصفحه ١٤٦ : في التوراة والإنجيل بذكر السجود على ما نطق به القرآن.
وثبت لأمير
المؤمنين والأئمة من ذريته
الصفحه ١٦٥ : التوفيق.
فصل
على أن أكثر
العامة وجماعة الشيعة يروون عن علماء التأويل وأئمة القول في معاني التنزيل أن
الصفحه ٥٩ :
صلىاللهعليهوآله
وما يتلوه
عليهم من القرآن.
فأنزل الله عزوجل فيهم (وَإِذا
رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً
الصفحه ٦٢ : ) (٢).
وقال فيهم وقد
أحاطوا بالنبي صلىاللهعليهوآله
وجعلوا مجالسهم
منه عن يمينه وشماله ليلبسوا بذلك على
الصفحه ٢١٣ : ء
المذكورين من كان له قبل الإسلام من المال ما ينسب به إلى اليسار وفيهم من له شرف
بقبيلة يبين به ممن عداه هل
الصفحه ١٤ : وأئمة آل البيت عليهمالسلام
، ولد في النجف الأشرف سنة (١٣١٦ ه) وتوفي فيها سنة (١٣٩١ ه) ، وصدر له من
الصفحه ٢٦٧ : ، ١٤٥ ،
١٤٦ ، ٢٤١ ، ٢٤٢.
آل هاشم : ٢٣٩.
الأئمة عليهمالسلام : ٩١ ، ١٠٠ ، ١٤٥ ، ١٤٦.
أتباع الجمل
الصفحه ٧١ : المعاصي
والشبهات فأين وجه الحجة لهم فيما اعتمدوه لو لا ضعف الرأي واليقين.؟!
فأما ما ادعوه على
النبي
الصفحه ٢٢٧ :
يكون الشائع لأبي بكر وعمر مما ذكرتموه لا يجب لهما به حق في الدين وهذا مما لا
فرق لهم فيه
فصل
ثم
الصفحه ١٣٢ :
عليهالسلام
بما لا يخفى
الصواب فيه على ذوي الإنصاف وذلك موجب لردتهم عن الدين الذي دعا الله تعالى إليه
العباد
الصفحه ١٨٦ : أنيس سوى من ذكرنا لا سيما وبمنقوص عن منزلة الكمال خائف
وجل يحتاج إلى التسكين والرفق والمداراة.
وقد
الصفحه ٢١٠ : دين الله تعالى
لا سيما فيما تجر به نفعا إليها وشهادة بفضل متى صح لكان لها فيه الحظ الأوفر وهذا
ما لا