الصفحه ١٤٣ : الاسلام ، شهد بدراً ، وثبت
يوم اُحد ، واصيب بجراحات كثيرة ، واستشهد باليمامة في سنة (١١ ه) " معجم
رجال
الصفحه ٧٣ : .
وبعد فكيف ذهب عن
عثمان بن عفان الاحتجاج بهذا الخبر إن كان حقا على حاصريه في يوم الدار وما الذي
منعه من
الصفحه ٧٩ :
فأما أصحابك فهم
الطبقة الثانية ممن ذكرناه والوعد إنما حصل للمتقدمين في الإيمان دونهم على ما
بيناه
الصفحه ١٠١ :
أذاهم الفساد (١)
وقد دل القرآن على ذلك وجاءت به الأخبار :
قال الله عزوجل (وَلَقَدْ
كَتَبْنا فِي
الصفحه ١٣٢ :
عليهالسلام
بما لا يخفى
الصواب فيه على ذوي الإنصاف وذلك موجب لردتهم عن الدين الذي دعا الله تعالى إليه
العباد
الصفحه ١٣٥ : )) (٣).
__________________
(١) سهيل بن عمرو
بن عبد شمس ، القرشي العامري من لؤي ، خطيب قريش وأحد ساداتها في الجاهلية ، أسلم
يوم الفتح
الصفحه ٢٨ :
قيل
له : بل فرض لازم كأوكد فرائض الإسلام.
فإن
قال : فما الدليل على
ذلك وما الحجة فيه والبرهان
الصفحه ٣٤ : وخلافتها العامة في الأنام.
ومنها : قوله صلىاللهعليهوآله يوم خيبر ((لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله
الصفحه ٢٤٩ : حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِي ...)
٦٨,٦٧
١٩٩,٥٧
سورة
التوبة
الصفحه ٢٥٧ :
لتتعبنَّ سنن من كان قبلكم ، شبراً
بشبر ، وذراعا بذراغ ، حتّي لو دخلوا في جحر ضبّ لا
الصفحه ٥١ : الله
صلىاللهعليهوآله
لا تنفع يوم
القيامة بلى والله إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس
الصفحه ٢٤٧ :
سورة
آل عمران (٣)
(وَلَهُ أَسْلَمَ
مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
الصفحه ٢٥٠ : )
١١٧
١٦٩
سورة
يونس (١٠)
(ثُمَّ
جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي
الصفحه ٢٤١ :
والتسلط على الخلق
بسلطانهم والترؤس بالغطرسة عليهم لما سل بين المسلمين سيفان ولا اختلف في الشريعة اثنان ولا
الصفحه ١٠ : يختلفون فيه ، لشذوذه ودخوله في باب
الهذيان ، وبيّنت عن وجوه ذلك بواضح البيان ، وكشفت عن الحقيقة فيه بجليّ