الصفحه ١٧٥ : (وَلا يَأْتَلِ
أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى
وَالْمَساكِينَ
الصفحه ١٨٧ : الأقرب منه وتأتي
عليه الأحوال يرى أن التأنس ببعيره وفرسه أولى من التأنس بأخيه
وابن عمه كما يختار المسافر
الصفحه ١٨٨ : الأولين والآخرين ولم يوجب لهم فضلا ولا وفاقا
(٥) في الدين ولا نفى عنهم بذلك نقصا ولا ضلالا عن الدين.
وقد
الصفحه ١٩٤ : الْقاعِدُونَ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوالِهِمْ
الصفحه ٢٠٦ : المؤتم
بأبي بكر وفي كلا الأمرين بيان فساد الحديث مع ما في الوجه الأول من دليل فساده
فصل
آخر
مع أن
الصفحه ٢٢٣ : يفترقا حتى يردا علي الحوض)).
(١) وكان عالما بما أوحى الله تعالى إليه أن أول
الصفحه ٢٣٢ : على أحد من أهل العلم أنهما ينزلان عن مرتبة
التقدم على السابقين وأنهما لم يكونا من الأولين في الإسلام
الصفحه ٢٣٤ : في الآجل
وسعيا في حوز الشهوات وتناولا للذات وتطاولا على الناس بالرئاسات ولم يخرجها الأول
منهم عن نفسه
الصفحه ٢٤٧ :
(لَّا يَسْتَوِي
الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ...)
٩٥
١٩٤
الصفحه ٢٤٩ : انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا ...)
٩٥
٦٢
(وَالسَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ
الصفحه ٢٥٢ : قَوْمٍ أُولِي
...)
١٦
١٠٧
الصفحه ٢٥٣ :
(سَتُدْعَوْنَ
إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ
الصفحه ٢٦٤ :
والخَوَلْ
هذيل الأشجعي
٢٢٠
يصيب به الرامون عن قوس وترهم
أوّل
الصفحه ٢٧١ : (القرن
الثالث الهجري) ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ ١٤٠٨/١٩٨٨.
١٠
ـ الإعلام
الصفحه ٢٧٩ : (ت ٩٤٠) ـ تحقيق الحاج مجتبي العراقي ـ مطبعة سيىد
الشهداء ـ قم المقدّسة ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٣ هـ