٦٦٩ ـ علي بن أحمد (١) بن عبد الدّائم بن نعمة بن أحمد.
الشيخ أبو الحسن المقدسيّ ، الصالحيّ. قيم جامع الجبل.
شيخ صالح ، عابد ، كثير التّلاوة. انقطع وأصابه زمانة ، وكان لا يبرح المصحف بين يديه ، فقيل إنّه يتلو كلّ يوم ختمة. وابتلي قبل الموت بالتّتار ، وعذبوه وحموا له شيخا ، ووضعوه على فرجه ، ومات شهيدا في العذاب ، رضياللهعنه ، عن نحو ثمانين سنة أو أزيد.
سمع من : البهاء عبد الرحمن ، وابن صبّاح ، والزّبيديّ ، وابن غسّان ، ومكرم ، والإربليّ ، وأبي موسى بن الحافظ ، وجماعة بدمشق.
ولزم جعفرا الهمدانيّ ونسخ عنه أجزاء بخطّ وحش. ورحل إلى بغداد وسمع من الكاشغريّ ، وجماعة.
وجوّد القرآن بواسط. ثم رجع وسكن بعلبكّ في خيمة الشيخ الفقيه.
وأجاز له ابن راجح ، ومسمار ابن العويس ، وجماعة. وتفرد برواية أجزاء ، فمن ذلك الرابع من حديث ابن البختري ، تفرد به عن الكاشغريّ ، و «جزء الدّقيقيّ».
٦٧٠ ـ علي بن الصدر بهاء الدين (٢) بن عبد الله بن محبوب.
البعلبكيّ ، ثم الدّمشقيّ ، المولى علاء الدّين الكاتب.
إنسان عاقل ، دين ، خبير بالكتابة ، حسن المشاركة في العلم. خدم في ديوان ابن أتابك وغيره. وكانت أمّه حبشية.
__________________
(١) انظر عن (علي بن أحمد) في : المقتفي ٢ / ورقة ١٣ أ، والعبر ٥ / ٤٠١ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٥ ، ومعجم شيوخ الذهبي ٣٥٥ رقم ٥١١ ، والمعجم المختص ١٥٧ ، ١٥٨ رقم ١٩٢ ، وبرنامج الوادي آشي ١٥٩ ، وأعيان العصر ٣ / ٢٥٤ رقم ١١٠٦ ، وذيل التقييد ٢ / ١٧٦ رقم ١٣٨٣ ، والنجوم الزاهرة ٨ / ١٩٢ ، ودرة الحجال ٣ / ٢٢٩ ، وشذرات الذهب ٥ / ٤٥١ ، والمنهج الأحمد ٤٠٩ ، والمقصد الأرشد ، رقم ٧٠٠ ، والدرّ المنضد ١ / ٤٤٣ رقم ١١٧٨ ، ومشيخة عبد القادر اليونيني ، الشيخ الثاني عشر.
(٢) انظر عن (علي بن بهاء الدين) في : المقتفي ٢ / ورقة ٢٦ أ.