رويد الهوى كم ذا يريق دمي عمدا |
|
ويفني (١) وجودي في أهيل الحمى وجدا. |
ولي بالكثير الفرد أنّه وامق |
|
تذيب الحديد والحجر الصلد (٢) |
وكم وقفة لي بالغور (٣) ورامه |
|
أبثّ غراما (٤) جاوز الوصف والحدّا |
وهي جلدي عن حمل ما أنا واجد |
|
و (جاز) (٥) الهوى ظلما ولم يألني جهدا |
أيدمي في الحبّ تمنع خد |
|
أقود منها فقد قتلت عمدا |
فتاة (٦) وعد الوصل بطل صيبها (٧) |
|
وكم (أنجزت) (٨) بالصدّ عشّاقها وعدا |
٥٨٧ ـ أحمد بن محسن (٩) ـ بالتشديد ـ بن مليّ بن حسن بن عتيق بن مليّ.
العالم ، البارع ، الكبير ، الدّين ، المعروف بابن مليّ الأنصاريّ. البعلبكيّ ، الشافعيّ ، المتكلم.
ولد سنة سبع عشرة ببعلبكّ.
__________________
(١) في تذكرة النبيه : «ويغني».
(٢) في تذكرة النبيه : «تذيب الحديد الصلب والحجر الصلد».
(٣) في تذكرة النبيه : «بالغدير» وفي ذيل المرآة : «بالغدير».
(٤) في الأصل : «غرام».
(٥) في الأصل بياض. والمثبت من ذيل مرآة الزمان ٤ / ورقة ٣٦٧.
(٦) في تذكرة النبيه : «وخود».
(٧) في التذكرة : «تمطل صبها» ، ومثله في ذيل المرآة.
(٨) في الأصل بياض. والمثبت عن التذكرة ١ / ٢٢٣ ، وذيل المرآة.
(٩) انظر عن (أحمد بن محسن) في : المقتفي ٢ / ورقة ١٨ ب ، أ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٦ ، والعبر ٥ / ٣٩٤ ، ٣٩٥ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٩٢ ، ومرآة الجنان ٤ / ٢٣١ ، وفيه : «نجم الدين أحمد بن مكي» ، وطبقات الفقهاء الشافعيين لابن كثير ٢ / ٩٤١ رقم ٥ ، وطبقات الشافعية الكبرى ٨ / ٣١ رقم ١٠٥٥ ، والوافي بالوفيات ٧ / ٣٠٥ رقم ٣٢٩٤ ، وذيل طبقات الفقهاء الشافعيين للعبادي ١٢٦ والترجمة ناقصة من أولها وقد سقطت في تنضيد الطباعة ، وتذكرة النبيه ١ / ٢٣٠ ، ٢٣١ ، ودرة الأسلاك ١ / ورقة ١٥٠ ، والمقفى الكبير ١ / ٥٧٢ رقم ٥٦٠ ، وعقد الجمان (٤) ١٠٨ ، والمنهل الصافي ٢ / ٦٥ ـ ٦٧ رقم ٢٤٥ ، والدليل الشافي ١ / ٧٠ رقم ٢٤٣ ، وشذرات الذهب ٥ / ٤٤٥ ، وأعيان العصر ١ / ٣١٢ ، ٣١٣ رقم ١٦٠ ، وذيل مرآة الزمان ٤ / ورقة ٣٨٦ وفيه : «مكي».