عيث التتار بالمراعي بنواحي دربساك
هذا والتّتار نازلون بناحية دربساك وبغراس يتنقلون في المراعي يعيثون ، ولا لهم من يمنعهم ولا من يطردهم. وما جاوزوا الفرات إلى ثاني رجب (١).
عودة المجرّدين بحمص
وفي حادي عشر رجب دخل الأمراء المجردون بحمص ، واستيقن النّاس خروج التّتار من الشام (٢) ، وسلم الله.
الشروط على أهل المذمّة
وفي شعبان قرئت الشروط على أهل الذّمة بحضور الأفرم والقضاة ، وحصل اتّفاق على عزلهم من الولايات ، ومنعهم من ركوب الخيل ، ومن العذبات ، ثمّ ألزموا بلبس الأصفر والأزرق من العمائم ، فبادروا إلى ذلك.
واستمرّ هذا من حينئذ (٣).
دخول أقجبا قلعة دمشق
وفي رمضان دخل سيف الدّين أقجبا المنصوريّ القلعة وجعل شريكا لأرجواش (٤).
__________________
(١) المقتفي ٢ / ورقة ٤٢ أ.
(٢) قال البرزالي : «واستهل رجب وأنا ببعلبكّ ووردت بطاقة إلى هناك بتأخر التتار عن بلاد حماة وحلب ، وكان الناس ببعلبكّ يقنتون في الصلوات الخمس» (المقتفي ٢ / ورقة ٤٣ أ).
(٣) خبر أهل الذمة في : تاريخ سلاطين المماليك ٨٤ ـ ٨٦ ، والدرّ الفاخر ٤٧ ـ ٥١ ، والمختصر في أخبار البشر ٤ / ٤٦ ، ونهاية الأرب ٢٩ / ورقة ٣٣٠ أ(٣١ / ٤١٦ ـ ٤٢٠) ، ودول الإسلام ٢ / ٢٠٦ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ٢٤٩ ، ومرآة الجنان ٤ / ٢٣٤ ، والبداية والنهاية ١٤ / ٦٦ ، وتذكرة النبيه ١ / ٢٣٣ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٤٢٥ ، والسلوك ج ١ ق ٣ / ٩٠٩ ـ ٩١٣ ، والنجوم الزاهرة ٨ / ١٣٢ ـ ١٣٥ ، وتاريخ ابن سباط ١ / ٥٢٣ ، وبدائع الزهور ج ١ ق ١ / ٤٠٨ ، وتاريخ الأزمنة ٢٨٢ ، وزبدة الفكرة ٣٥٢ ، والتحفة الملوكية ١٦١ ، والمقتفي ٢ / ورقة ٤٥ أ، ومنتخب الزمان ٢ / ٣٧٧ ، ٣٧٨ ، وعقد الجمان (٤) ١٤٠ ، ١٤١.
(٤) المقتفي ٢ / ورقة ٤٥ ب.