إلى نجد والحجاز ، ويؤدّون له الخفر ، حتّى أنّ صاحب المدينة النبويّة ـ صلوات الله على الحالّ بها وسلامه ـ الشريف جمازا ، يؤدّي إليه القطيعة وبداريه.

وكان له المنزلة الرفيعة عند السّلطان الملك الظّاهر ، والسّلطان الملك المنصور. وكان يزعم أنّه من نسل جعفر البرمكيّ وزير الرّشيد ، وأنّه من أولاد أخت هارون الرشيد. وكان إذا حضر عند قاضي القضاة شمس الدّين بن خلّكان يقول : أنت ابن عمّي. ويضيفه القاضي وبينهما مهاداة ، ولهذا قام معه في نصره لمّا أذاه الأمير علم الدّين الحلبيّ نوبة سنقر الأشقر ، وكاتب فيه إلى مصر.

وكان آفة على النّاس في الطّرقات ، وخلّف عدّة أولاد.

٦٦ ـ أحمد بن عبد الله بن هبة الله بن المنصور بالله.

أبو الفضل الهاشميّ ، المنصوريّ.

روى عن ابن روزبه.

وتوفّي في رجب ببغداد.

٦٧ ـ أحمد بن علي بن عامر.

العماد المقدسيّ ، الأشتر. من مشاهير الشّهود.

له ترجمة ضعيفة ، ويرمى بالتّزوير. حدثونا عنه أنّه كان يكتب في كلّ إثبات يقع في يده ، ويصيح ويقول بجهل : أنا لو لا معي إسجال على القضاة ما شهدت فيه.

توفّي في ذي القعدة. وقد روى لنا ولده السّديد عبد الله بن النّجيب بن الصّيقل.

٦٨ ـ أحمد بن محمد بن مهنّا.

الصّدر جمال الدّين الحسينيّ ، العبدليّ.

قال الفوطيّ : عارف بالأنساب وفنون الآداب ، أوحد في علمه ، صنّف كتاب «وراء الزّوراء» (١). كتبت عنه وكتب عنّي.

_________________

(١) لم يذكره كحّالة في معجم المؤلّفين وهو ممّن يستدرك عليه لانه من شرطه.