|
ليت لي من غصنه سهما |
|
وفي قلبي منه |
وله في أهل البيت عليهمالسلام :
|
ذريّة في الورى ذريّة (١) زهر |
|
يرجى بها الغيث أو يجلي بها الغسق |
|
هم معاذي وذخري في المعاد وهم |
|
كنزي وحرزي إذا ما ألجم الغرق |
|
خفض الجناح لهم رفع لمنزلتي |
|
فاجزم بهذا ولا تنصب فتحترق |
|
هم الألى (٢) أعربوا سنيّ (٣) مجدهم |
|
بنحوهم كلّ شأو ليس يلتحق |
|
من شاء باهلني باهلته بهم |
|
وبعد عن ورود الحوض يستبق |
|
وهل أتى شاعرا إلّا وقلت له |
|
في هل أتى مدح أهل البيت متّسق (٤) |
وقال :
|
لشيخنا في التقاء الشيب والكرم |
|
حظ (٥) كما لسواه الشّيب والهرم |
|
ولاسمه نسبة والنّعت ناسبها |
|
واشتقّ منها وفي أبياتها (٦) حكم |
|
ففي العلا عليّ وفي السّخا سخاويّ |
|
وفي علمه بين الورى علم |
|
شيخ المشايخ في زهد وفي لسن |
|
يجول في كلّ إقليم له قلم |
|
مفصّل للقضايا وهو منذ نشا |
|
قاض وليس بمنقوص ولا يهم |
|
طود الحمى (٧) راسيا تخشى سكينته |
|
بدر الدّجى ساريا تجلى به الظّلم |
|
لو لا عليّ لعلم النّحو أجمعه |
|
ما كان زيد ولا عمرو ولا الكلم |
|
فإن تكن بعليّ النّصر مبتدئا (٨) |
|
فإنّه بعليّ العصر مختتم (٩) |
_________________
(١) في تاريخ حوادث الزمان ١ / ١١ «درية» بالدال المهملة.
(٢) في الأصل : «الأولى».
(٣) في تاريخ حوادث الزمان ١ / ١١ «مبني».
(٤) الأبيات في تاريخ حوادث الزمان ١ / ١٠ ، ١١.
(٥) في تاريخ حوادث الزمان ١ / ١١ «لشيخنا في البقاء الشيب والكرم... حظا».
(٦) في تاريخ حوادث الزمان ١ / ١١ «وفي أثنائها».
(٧) في تاريخ حوادث الزمان ١ / ١٢ «طود الحجى».
(٨) في تاريخ حوادث الزمان ١ / ١٢ «مشيدا».
(٩) الأبيات في تاريخ حوادث الزمان ١ / ١١ ، ١٢.
وله في قاضي القضاة شمس الدين أحمد بن خلّكان لما تولّى القضاء بدمشق مدة ثم عزل ـ
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٥١ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3664_tarikh-alislam-51%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
