الصفحه ٢٦ : .
(٥) ويكتب «صرطق».
(٦) في تاريخ الملك
الظاهر ، وذيل مرآة الزمان : «حبركر» ، وفي النهج السديد «حبركر» ، وفي
الصفحه ٢٤ : .
(٣) في ذيل مرآة
الزمان ٣ / ١٧٧ «قلعق» ، وفي النهج السديد ٥٥ ب ، والدرّة الزكية ١٩٩ «قليج» ، وفي
السلوك
الصفحه ٢٠ : الملك
الظاهر ١٥٤ ، ١٥٥ ، ذيل مرآة الزمان ٣ / ١٦٥ ، النهج السديد ، ورقة ٥٠ أ ، الدرّة
الزكية ١٨٩ ، السلوك
الصفحه ٥ : الزكية ١٦٨ ، النهج السديد ، لمفضّل ابن أبي الفضائل ،
ورقة ٤٠ ب ، البداية والنهاية ١٣ / ٢٦٣ ، حسن المناقب
الصفحه ٩ : (٣).
__________________
(١) ويقال : «أيتامش»
و «أتامش».
(٢) تاريخ الملك
الظاهر ٧١ ـ ٧٣ ، النهج السديد ، ورقة ٤٢ ب ، التحفة
الصفحه ١٨ : ١٢٩ ـ ١٣١ ، ذيل مرآة الزمان ٣ / ١١٧ ، النهج السديد ، ورقة ٤٧ ب ، الدرّة
الزكية ١٨٣ ، التحفة الملوكية
الصفحه ٢٧ : الملك
الظاهر ١٧٩ ، الروض الزاهر ٤٧٢ ، المختصر في أخبار البشر ٤ / ١٠ ، ذيل مرآة الزمان
٣ / ١٨٣ ، النهج
الصفحه ٢٨ : .
(٤) تاريخ الملك
الظاهر ١٨١ ، ١٨٢ ، النهج السديد ١٥٩ ، ذيل مرآة الزمان ٣ / ١٨٦ ، التحفة الملوكية
٨٥ ، الجوهر
الصفحه ١٠٢ :
الواضح في اقتفاء نهج السلف الصالح» ، و «الردّ على أهل الإلحاد» ، وجزء في أن
الإيمان يزيد وينقص.
(٥) في
الصفحه ٢١٦ : ـ ٥١ رقم ٧٩ ، وتاريخ الملك الظاهر ٢٢٢ وما بعدها ، وذيل
مرآة الزمان ٣ / ٢٤٥ وما بعدها ، والنهج السديد
الصفحه ٢١٩ :
الإسلام ٢ / ١٧٧ ، والعبر ٥ / ٣٠٩ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٦٨ ، والنهج
السديد ٢٨٩ ، ٢٩٠ ، وتاريخ ابن
الصفحه ٢٢٥ : للبرزالي ١ / ورقة ٦٢ ب ،
وزبدة الفكرة ٩ / ورقة ٨٥ ب ، والتحفة الملوكية ٨٢ ، ٨٣ (حوادث سنة ٦٧٤ ه.) ،
والنهج
الصفحه ٣٤٩ : ، وتاريخ ابن الفرات ٧ / ٢٣٨ ، والوافي بالوفيات ١٠ / ٢٩٥ رقم
٤٨٠٨ ، والسلوك ج ١ ق ٢ / ٦٢٥ ، والنهج السديد
الصفحه ٤٧٤ :
نكت الهميان في نكت المحميان، للصفدي
نهاية الأرب في فنون الأدب، للنويري
النهج السديد، لمفضل بن أبي