يا برق حلّ بأبرق الجنان عن

كئيب عرى جيب الحيا المزرور

وأعد جمان الظّلّ وهو منظّم

عقدا لجيد البانة الممطور

وإذا الثّنيّة أشرقت وشممت من

أرجائها أرجا كنشر عبير

سل هضبها المنصوب أين حديثه

المرفوع عن ذيل الصّبا المجرور (٢)

تتيه على عشّاقها كلّما رأت

حديث صفات الحسن عن وجهها يروى

فتاة لها في مذهب الحبّ حاكم

بقتل الورى أعطى لواحظها الفتوى

يرنّحها سكر الشّباب فتنثني

بقدّ إذا ماست يكاد بأن يلوى

ولم لم تكن في ثغرها بنت كرمة

لما أصبحت أعطاف قامتها نشوى (٣)

يا أهل ودّي يوم كاظمة أما

عن متكلّم صبري الجميل قبيح

= سير لو تقادم العهد فيها

ما خلا من صفاتها التنزيل

هو رسم عليك في كل عام

ومن الشيخ قد تبقّى القليل

إذا أمسى فراش من قارب

وبتّ مجاور الربّ الرحيم

فهنّوني أخلّائي وقولوا

لك البشرى قدمت على كريم