مجرّد الدلائل والبراهين (١).
وذكره الشيخ الطوسي في الفهرست في باب الكنى وقال : إنّه من جملة متكلّمي الإمامية ، لقيه الحسن بن موسى النوبختي وأخذ عنه ، واجتمع معه في الحائر على ساكنه السلام ، وكان ورد للزيارة (٢) ، فبما أنّه من مشايخ الحسن بن موسى النوبختي المعاصر للجبّائي (ت ٣٠٣ ه) فهو من متكلّمي القرن الثالث.
٤ ـ محمّد بن عبد الله بن مملك الاصبهاني : أصله من جرجان ، وسكن أصبهان ، جليل في أصحابنا ، عظيم القدر والمنزلة له كتب منها كتاب الجامع في سائر أبواب الكلام كبير ، كتاب المسائل والجوابات في الإمامة ، كتاب مواليد الأئمة عليهمالسلام ، كتاب مجالسه مع أبي على الجبّائي (٢٣٥ ـ ٣٠٣ ه) (٣).
٥ ـ ثبيت بن محمّد ، أبو محمّد العسكري : صاحب أبي عيسى الوراق (محمّد بن هارون) متكلّم حاذق ، من أصحابنا العسكريين ، وكان أيضاً له اطّلاع بالحديث والرواية ، والفقه ، له كتب في الحديث والإمامة وغيرها (٤).
٦ ـ إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن هلال المخزومي : أبو محمّد ، أحد أصحابنا ، ثقة فيما يرويه له كتاب التوحيد ، كتاب المعرفة ، كتاب الإمامة (٥).
٧ ـ محمّد بن هارون ، أبو عيسى الوراق : له كتاب الإمامة ، وكتاب السقيفة.
قال ابن حجر : له تصانيف على مذهب المعتزلة ، وقال المسعودي له مصنّفات
__________________
(١) النجاشي ، الرجال ١ : ٣٦٤ / ٤١٢.
(٢) الطوسي ، الفهرست : ٢٢١ / ٨٧٥.
(٣) النجاشي ، الرجال ٢ : ٢٩٧ / ١٠٣٤.
(٤) المصدر نفسه ١ : ٢٩٣ / ٢٩٨ ، وثبيت على وزن زبير.
(٥) المصدر نفسه ١ : ١٢٠ / ٦٦.