لَيَجِيئُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُسَمُّونَهُ بِاسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ
[الحديث ٣٧] حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْمُتَوَكِّلِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام قَالَ يَا مَالِكُ مَا تَرْضَوْنَ أَنْ تُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَتُؤَدُّوا الزَّكَاةَ وَتَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَتَدْخُلُوا الْجَنَّةَ ثُمَّ قَالَ يَا مَالِكُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَوْمٍ ائْتَمُّوا بِإِمَامٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَلْعَنُهُمْ وَيَلْعَنُونَهُ إِلَّا أَنْتُمْ وَمَنْ كَانَ بِمِثْلِ حَالِكُمْ ثُمَّ قَالَ يَا مَالِكُ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ شَهِيدٌ بِمَنْزِلَةِ الضَّارِبِ بِسَيْفِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسٌ وَأَنَا أُحَدِّثُ نَفْسِي بِشَيْءٍ مِنْ فَضْلِهِمْ فَقَالَ لِي أَنْتُمْ وَاللهِ شِيعَتُنَا لَا تَظُنُّ أَنَّكَ مُفَرِّطٌ فِي أَمْرِنَا يَا مَالِكُ إِنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى صِفَةِ اللهِ أَحَدٌ فَكَمَا لَا يَقْدِرُ عَلَى صِفَةِ اللهِ فَكَذَلِكَ لَا يَقْدِرُ عَلَى صِفَةِ الرَّسُولِ صلىاللهعليهوآلهوسلم وَكَمَا لَا يَقْدِرُ عَلَى صِفَةِ الرَّسُولِ فَكَذَلِكَ لَا يَقْدِرُ عَلَى صِفَتِنَا وَكَذَلِكَ لَا يَقْدِرُ عَلَى صِفَةِ الْمُؤْمِنِ
____________________________________
بآن كسى كه روان محمّد بدست او است سوگند هر روز هفتاد هزار فرشته بر او فرود مىآيند كه او را بنامش ونام پدرش مىخوانند.
[حديث ٣٧] مالك جهنى گويد امام صادق عليهالسلام فرمود اى مالك نمىخواهيد كه نماز بخوانيد وزكاة بدهيد ودست خود را از حرام باز گيريد ودر عوض به بهشت برويد سپس فرمود يا مالك هر گروهى كه از پيشوائى (باطل) در دنيا پيروى كنند روز رستاخيز امام ومأموم هر دو يك ديگر را لعن مىكنند مگر شماها يا هر كسى كه بمانند شما باشد (از ما پيروى نمايد) سپس فرمود اى مالك كسى از شما كه بر دوستى ما بميرد مانند كسيست كه در راه خدا بشمشير كشته شود ودر شمار شهيدان نوشته شده است مالك گويد در حالى كه روزى نزد او بوديم وبا خود حديثى از فضايل آنها مىگفتيم بمن فرمود بخدا سوگند گمان مدار كه پيروان ما در باره ما تند مىروند يا مالك كسى را ياراى آن نيست كه خدا را بستاند (آن طور كه حق او است) وهمان طور كه نيروى توصيف خدا را ندارد از وصف كردن رسول خدا هم ناتوان است وبهمين منوال حق توصيف ما را هم نمىتواند بجا آورد وهم چنين از تعريف مؤمن نيز در مانده