الفقيه الإمام ، أبو الثّناء (١) الزّنجانيّ ، الشّافعيّ.
ولد سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
وسمع عبيد الله بن محمد السّاوي ، ودرّس وأفتى.
واستشهد ببغداد بسيف التّتار الكفّار. وكان من بحور العلم ، له تصانيف.
وقد ولّي قضاء القضاة بعد أبي صالح الجيليّ مدّة ، وعزل.
وهو والد قاضي العراق عزّ الدّين أحمد بن محمود.
روى عنه : الدّمياطيّ ، وقال : ولد بزنجان ، ودرّس بالمستنصريّة.
٣٣٠ ـ المرجّى بن الحسن (٢) بن عليّ بن هبة الله بن غزال بن شقير (٣).
الشّيخ ، المقرئ ، المعمّر ، عفيف الدّين ، أبو الفضل الواسطيّ ، البزّاز ، التّاجر السّفّار.
ولد يوم عرفة بواسط سنة إحدى وستّين وخمسمائة.
وسمع من : أبي طالب محمد بن عليّ الكتّانيّ ، وهو آخر من روى عنه.
ومن : ابن نغوبا.
وقرأ القرآن بالرّوايات على أبي بكر بن الباقلّانيّ. وتفقّه للشّافعيّ على
__________________
= ٢٤٦ ، رقم ٢٤١ ، وطبقات الشافعية الكبرى ٨ / ٣٦٨ رقم ١٢٦٥ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ١٥ رقم ٥٨٧ ، والنجوم الزاهرة ٧ / ٦٨ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢ / ٤٥٧ رقم ٤٢٦ ، والأعلام ٨ / ٣٧ ، ومعجم المؤلّفين ١٢ / ١٤٨ ، ومعجم طبقات الشافعية لابن كثير ، ورقة ١٧٦ ب. ، وعقد الجمان (١) ١٩٧.
(١) في طبقات الشافعية الكبرى كنيته : «أبو المناقب».
(٢) انظر عن (المرجّى بن الحسن) في : تاريخ إربل ٢ / ٣٩٩ ـ ٤٠٤ رقم ٣٠٢ ، وتكملة إكمال الإكمال ٢٠٤ ، وتلخيص مجمع الآداب ٤ / ٥٣١ رقم ٧٧٥ ، والعبر ٥ / ٢٣٦ ، ومعرفة القراء الكبار ٢ / ٦٥٦ ، ٦٥٧ رقم ٦٢٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٠٩ رقم ٢١٩٠ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٤١ ، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ٣٢٩ ، ٣٣٠ رقم ٢٢٨ ، ونكت الهميان ٢١٢ ، ٢١٣ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٩٣ رقم ٣٥٨٦ ، ونهاية الغاية ، ورقة ١٥٦ ، وحسن المحاضرة ١ / ٥٠١ ، ٥٠٢ ، وشذرات الذهب ٥ / ٢٨٥ ، وعلماء بغداد للفاسي ٢٣٢ ، وذيل التقييد له ٢ / ٢٧٨ رقم ١٦٢٠ ، والدليل الشافي ٢ / ٧٣٢.
(٣) في معرفة القراء الكبار ٢ / ٦٥٦ ، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ٣٢٩ «شقيرا». وفي تلخيص مجمع الآداب ، وغاية النهاية : «شقيرة». والمثبت يتفق مع بقية المصادر.