الإمام الأوحد ، شرف الدّين ، أبو عبد الله السّلميّ ، الأندلسيّ المرسيّ ، المحدّث ، المفسّر ، النّحويّ.
ولد بمرسية في ذي الحجّة سنة تسع وستّين ، وقيل : سنة سبعين (١) ، وخمسمائة.
وعني بالعلم ، وسمع «الموطّأ» بالمغرب بعلوّ من الحافظ أبي محمد عبد الله بن محمد بن عبيد الله الحجريّ.
وسمع من : عبد المنعم بن الفرس.
وحجّ ، ورحل إلى العراق ، وخراسان ، والشّام ، ومصر. وكان كثير الأسفار قديما وحديثا.
سمع من المنصور الفراويّ (٢) ، والمؤيّد الطّوسيّ ، وزينب الشّعريّة ، وأبي روح (٣) الهرويّ.
وببغداد من أصحاب قاضي المرستان ، وخلق.
روى عنه : الحافظ أبو عبد الله بن النّجّار ، مع تقدّمه ، والدّمياطيّ ،
__________________
= ١٣٧ ، وطبقات الشافعية الكبرى ٨ / ٦٩ ـ ٧٢ رقم ١٠٧٩ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٤٥١ ، ٤٥٢ رقم ١١٣٣ ، وعيون التواريخ ٢٠ / ١١٧ ـ ١١٩ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٣٥٤ ، ٣٥٥ رقم ١٤٣٥ ، والبلغة في التاريخ أئمّة اللغة للفيروزآبادي ٢٢٨ رقم ٣٣٠ ، والعقد الثمين لقاضي مكة ٢ / ٨١ ـ ٨٦ رقم ٢٣٤ ، وطبقات النحاة واللغويّين لابن قاضي شهبة ١٤١ ـ ١٤٣ رقم ١٠٢ وفيه : «محمد بن محمد بن عبد الله» وطبقات الشافعية ، له ٢ / ٤٥٣ ، ٤٥٤ رقم ٤٢٢ ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٩٧ ، والنجوم الزاهرة ٧ / ٥٩ ، وطبقات المفسّرين للسيوطي ١٠٦ ، ١٠٧ رقم ١٠٤ ، وبغية الوعاة ، له ١ / ١٤٤ ـ ١٤٦ رقم ٢٤١ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢ / ١٦٨ ـ ١٧٢ رقم ٥١٣ ، ونفح الطيب ٢ / ٢٤١ ، ٢٤٢ رقم ١٥٨ ، وشذرات الذهب ٥ / ٢٦٩ ، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ٢٧٨ رقم ٥١٣ ، وهديّة العارفين ٢ / ١٢٥ ، وذيل التقييد ١ / ١٤٤ ، ١٤٥ رقم ٢٣٣ ، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٧ ـ ١٩ رقم ١٣ ، والعسجد المسبوك ٢ / ٦٢٩ ، والمقفّى الكبير ٦ / ١٢١ ـ ١٢٣ رقم ٢٥٦٥ ، وطبقات الشافعية للمطري ، ورقة ٢٠٧ أ ، ب ، وعقد الجمان (١) ١٥٩ ، ١٦٠ ، وتاريخ الخلفاء ٤٧٧ ، وكشف الظنون ٤٥٨ وغيرها ، وإيضاح المكنون ١ / ٦٠٤ ، وهدية العارفين ١ / ١٢٥ ، وديوان الإسلام ٤ / ١٧٨ ، ١٧٩ رقم ١٩٠٥ ، والأعلام ٦ / ٢٣٣ ، ومعجم المؤلفين ١٠ / ٢٤٤.
(١) هكذا أخبر هو عن نفسه لياقوت الحموي. (معجم الأدباء ١٨ / ٢١٠).
(٢) قيّدها في معجم الأدباء ١٨ / ٢١١ : «الفرّاري» بفتح الفاء وتشديد الراء ، وهو خطأ.
(٣) في معجم الأدباء «ابن روح» ، وهو خطأ. وهو «عبد المعزّ بن محمد الهروي».