وقد ولّي القضاء على كره ما وعاجلته المنيّة.
١٩٩ ـ عبد الحقّ بن أبي منصور بن محمد بن الحسن.
أبو التّقى المنبجيّ التّاجر.
حدّث عن : المؤيّد الطّوسيّ ، وزينب الشّعريّة ، وإسماعيل بن عثمان القارئ.
روى عنه : الدّمياطيّ ، والبدر بن التّوزيّ ، والكمال إسحاق الأسديّ.
ولد سنة ثمان وثمانين وخمسمائة ، وتوفّي في ثامن ذي القعدة بمدينة منبج.
٢٠٠ ـ عبد الحميد بن هبة الله (١) بن محمد بن محمد بن أبي الحديد.
عزّ الدّين أبو حامد المدائنيّ ، المعتزليّ ، الفقيه الشّاعر ، الأديب ، أخو الموفّق (٢).
__________________
(١) انظر عن (عبد الحميد بن هبة الله) في : الفخري في الآداب السلطانية لابن طباطبا ٣٣٧ ، والحوادث الجامعة ١٦٠ ، وعقود الجمان في شعراء هذا الزمان لابن الشعار ٤ / ٢١٣ ، وعقود الجمان للزركشي ١٦٣ ، وذيل مرآة الزمان ١ / ٦٢ ـ ٧٠ ، وتلخيص مجمع الآداب ج ٤ ق ١ / ١٩٠ ، ١٩٦ ، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٤٢ ، وفوات الوفيات ٢ / ٢٥٩ ـ ٢٦٢ ، رقم ٢٤٦ ، وعيون التواريخ ٢٠ / ١١٢ ـ ١١٤ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٣٩٢ ، والوافي بالوفيات ١٨ / ٧٦ ـ ٨٠ رقم ٨٠ ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٩٩ ، ودرّة الأسلاك ١ / ورقة ١٤ ، ١٥ ، والكنى والألقاب للقمّي ١ / ١٨٩ ، ومقدّمة شرح نهج البلاغة ، بتحقيق الأستاذ أبو الفضل إبراهيم ، «وطبقات الشافعية للمطري ، ورقة ٢٠٦ ب» ، والتذكرة الفخرية للإربلي ١٥٣ ، والسلوك ج ١ ق ٢ / ٤٠٨ ، وعقد الجمان (١) ١٦٤ ، والدليل الشافي ١ / ٣٩٥ رقم ١٣٥٩ ، والمنهل الصافي ٧ / ١٤٩ ، ١٥٠ رقم ١٣٦٣ ، وكشف الظنون ٧٩٩ ، ٩٧٧ ، ١٢٧٣ ، ١٢٩١ ، ١٥٨٣ ، ١٦١٠ ، ١٩٩١ ، وإيضاح المكنون ١ / ٤٨٤ ، وفهرست الخديوية ٤ / ٢٧٧ ، ومعجم المؤلفين ٥ / ١٠٦.
(٢) وقال ابن الشعّار : خدم في عدّة أعمال سوادا وحضرة آخرها كتابة ديوان الزمام ، تأدّب على الشيخ أبي البقاء العكبريّ ثم على أبي الخير مصدّق بن شبيب الواسطي. واشتغل بفقه الإمام. الشافعيّ وقرأ الأصول ، وكان أوه يتقلّد قضاء المدائن. (عقود الجمان).
ومن تصانيفه : «شرح نهج البلاغة» في عشرين مجلّدا ، و «الفلك الدائر على المثل السائر» صنّفه في ثلاثة عشر يوما. ولمّا صنّفه كتب إليه أخوه موفّق الدين :
«المثل السائر» يا سيّدي |
|
صنّفت فيه الفلك الدائرا |
لكن هذا فلك دائر |
|
أصبحت فيه المثل السائرا |