الأوانيّ (١) ، ثمّ الدّمشقيّ الحنبليّ الجابي بدار الطّعم.
ولد بعيد السّبعين (٢) وخمسمائة ، وسمع من أبيه.
وكانت له إجازات عالية فروى عن : السّلفيّ (٣) ، وشهدة ، وعبد الحقّ ، وخطيب الموصل ، وأبي طالب محمد بن عليّ الكتّانيّ الواسطيّ ، وأبي العبّاس التّرك ، وأبي الفتح عبد الله بن أحمد الخراقيّ ، وأبي المحاسن عبد الرّزّاق بن إسماعيل القومسانيّ ، وابن عمّه المطهّر بن عبد الكريم ، والحافظ أبي موسى المدينيّ.
روى عنه : زكيّ الدّين البرزاليّ مع تقدّمه ، وشرف الدّين الدّمياطيّ ، وعبد الله بن عبد الرحمن المقدسيّ ، وشمس الدّين محمد بن التّاج ، وابن عمّه محمد بن عبد الله ، والجمال عبد الرحمن بن أحمد بن شكر ، والعماد محمد بن البالسيّ ، والعزّ إبراهيم بن الملك الحافظ ، وطائفة سواهم.
وكان حافظا للقرآن ، فاضلا ، فصيح العبارة.
وأوانا من قرى بغداد.
توفّي في منتصف جمادى الأولى ، ونيّف على الثّمانين.
٥٥ ـ أقطاي بن عبد الله (٤).
__________________
(١) الأواني : بفتح الهمزة ، والواو المخفّفة ، بعد الألف نون مكسورة. نسبة إلى أوانا بالفتح والتخفيف والقصر. قرية من قرى الدجيل على عشرة فراسخ من بغداد ممن يلي الموصل. (توضيح المشتبه ١ / ٢٧٨).
(٢) في ذيل التقييد ١ / ٤٦١ «ومولده تقريبا سنة تسعين وخمسمائة أو بعدها».
(٣) حدّث عنه بكتاب «السنن» للنسائي ، برواية ابن السّنّي في غالب الظنّ.
(٤) انظر عن (أقطاي بن عبد الله) في : الروض الزاهر ٥٣ ، وتاريخ الملك الظاهر ١١٢ ـ ١١٤ ، والحوادث الجامعة ٢٧٢ ، وأخبار الأيوبيين ١٦٤ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ٢ / ٧٩٢ ، ٧٩٣ ، وذيل الروضتين ١٨٨ ، والدرّة الزكية ٢٤ ـ ٢٦ ، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٣٥ ـ ٢٣٨ ، والعبر ٥ / ٢١١ ، ودول الإسلام ٢ / ١٥٧ ، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ١٩٧ ، ١٩٨ رقم ١١٧ وصفحة ٢٩٨ رقم ٢٠٤ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥١ وفيه «أقطايا» ، والمختصر في أخبار البشر ٣ / ١٩٠ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ١٩٢ ، ومرآة الجنان ٤ / ١٢٨ ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٨٥ ، وعيون التواريخ ٢٠ / ٧٥ ـ ٧٧ ، والوافي بالوفيات ٩ / ٣١٧ ، ٣١٨ ، رقم ٤٢٥٠ ، والعسجد المسبوك ٢ / ٦٠٥ ، ومآثر الإنافة ٢ / ٩٢ ، والسلوك ج ١ ق ٢ / ٣٨٩ ، ٣٩٠ ، والنجوم الزاهرة ٧ / ١١ ، ١٢ ، والمنهل الصافي ٢ / ٥٠٢ رقم ٥٠٥ ، وشذرات الذهب