وولي نظر جامع دمشق ونظر المارستان ، كلاهما معا. وكان أمينا ، كافيا ، رئيسا ، نبيلا.

قال عمر بن الحاجب : سألته عن نسبتهم إلى بانياس فقال : كان لنا جدّ يرمي بالبندق ، فصرع الطّير ودعي لصاحب دمشق.

قال : فأعطاه بانياس إقطاعا ، فكان يخزن رزّها حتّى يطلب وكان الباعة يقولون : عليكم بالبانياسيّ ، فعرف بذلك.

قلت : روى عنه الشّيخ تاج الدّين ، وأخوه ، وعمر ابن خطيب عقربا الجنديّ ، ومحمد ابن خطيب بيت الآبار.

وبالإجازة أبو المعالي بن البالسيّ ، والقاضي الحنبليّ ، وجماعة.

ومات في صفر.

٣٠٥ ـ إسماعيل بن جهبل (١).

الفقيه الإمام تاج الدّين ، أبو الفضل الحلبيّ ، الشّافعيّ.

كان فقيها بصيرا بالمذهب ، ديّنا خيّرا صالحا ، كريم النّفس ، سليم الصّدر.

توفّي بحلب. قاله أبو شامة.

٣٠٦ ـ إسماعيل بن عليّ بن محمد (٢).

الكورانيّ ، الزّاهد ، المقيم بمقصورة الحنفيّة من الجامع.

كان زاهدا عابدا ، أمّارا بالمعروف ، كبير القدر. وكان يغلظ للملوك وينصحهم وينكر عليهم ، ولا يقبل صلتهم.

سمع بحلب من : أبي الحسن أحمد بن محمد بن الطّرسوسيّ.

__________________

(١) انظر عن (إسماعيل بن جهبل) في : ذيل الروضتين ١٧٩.

(٢) انظر عن (إسماعيل بن علي بن محمد) في : ذيل الروضتين ١٧٩ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٤٦ ، وبغية الطلب لابن العديم (المصوّر) ٤ / ٢٤٢ رقم ٥٢٥ ، ومرآة الجنان ٤ / ١١٢ ، والعبر ٥ / ١٨٤.