قال ابن مسدي : لم ألق مثله إنفاقا وتجويدا. وكان يعمل في شبيبته الأكواب. وكان خطيب غرناطة.
٣٦ ـ عبد الله بن يونس (١) الأرمنيّ (٢).
الشيخ الزّاهد القدوة ، نزيل سفح قاسيون.
وهو من أرمينية الرّوم ، وقيل من قونية. جال في البلاد ، ولقي الصّلحاء والزّهّاد. وكان صاحب أحوال ومجاهدات. وكان سمحا ، لطيفا ، متعفّفا ، لازما لشأنه ، مطّرح التكلّف. ساح مدّة وبقي يتقنّع بالمباحات. وكان متواضعا ، سيّدا ، كبير القدر ، له أصحاب ومريدون. ولا يكاد يمشي إلا وحده ، ويشتري الحاجة بنفسه ويحملها. وكانت له جنازة مشهودة. وكان قد حفظ القرآن ، وكتاب القدوري ، فوقع برجل من الأولياء ، فدلّه على الطريق إلى الله.
وقد طوّل أبو المظفّر الجوزيّ ، ترجمته (٣) ـ رحمهالله تعالى ـ.
وتوفّي في التّاسع والعشرين من شوّال.
وزاويته مطلّة على مقبرة الشيخ الموفّق.
٣٧ ـ عبد الحقّ بن عبد الله (٤) بن عبد الحقّ.
أبو محمد الأنصاريّ ، المغربيّ ، المهدويّ ، قاضي الجماعة بمرّاكش وبإشبيليّة.
__________________
(١) انظر عن (عبد الله بن يونس) في : مرآة الزمان ج ٨ ق ٢ / ٦٨٦ ـ ٦٩١ ، والتكملة لوفيات النقلة ٣ / ٣٧٣ رقم ٢٥٤٩ ، وذيل الروضتين ١٦٢ ، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣٣ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٦١ ، والمختار من تاريخ ابن الجزري ١٥٣ ، ١٥٤ ، والعبر ٥ / ١٢٥ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٦٩٥ ، ٩٦ رقم ٥٨٦ ، والبداية والنهاية ١٣ / ١٤١ ، ١٤٢ ، ومرآة الجنان ٤ / ٧٥ ، والنجوم الزاهرة ٦ / ٢٨٥ ، وشذرات الذهب ٥ / ١٤٥ ، ١٤٦ ، والدارس ٢ / ١٩٦ ، والقلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية لابن طولون ١ / ١٩٢ ، ١٩٣.
(٢) تصحّف النسبة في : العبر ٥ / ١٢٥ ، والإعلام ٢٦١ إلى : «الأرموي».
(٣) في مرآة الزمان ج ٨ ق ٢ / ٦٨٦ ـ ٦٩١.
(٤) انظر عن (عبد الحق بن عبد الله) في : تكملة الصلة لابن الأبار (نسخة الأزهر) ٣ / ورقة ٤٠ ، الوافي بالوفيات ١٨ / ٥٨ رقم ٥٣ ، ونيل الابتهاج للتنبكتي ١٨٤ ، ومعجم المؤلفين ٥ / ٩٢ ، ٩٣.