علوم ، وحاز قصب السّبق. سمع من مسعود ابن النّادر ، وابن كليب. وكان متواضعا ، صدوقا ، خارق الذّكاء (١).

٤٦٦ ـ الحسن بن سيف (٢) بن عليّ بن عبد الله بن أبي الفتح بن مكثّر (٣) بن يعلى بن عبد الله بن محمد.

أبو علي ، المنذريّ ، الأندلسيّ الأصل ، المصريّ ، الورّاق ، المقرئ.

قرأ القراءات على أبي الجيوش عساكر بن علي ، وسمع منه ، وبمكة من عمر الميانشي.

__________________

= بالوفيات ١٢ / ٢٧٣ «اللامغاني» بلام ألف.

(١) من الجدير بالذكر أن ترجمة (الحسن بن معالي) وردت في (معجم الأدباء لياقوت ٩ / ١٩٨ ، ١٩٩) مع أن ياقوت توفي سنة ٦٢٦ ه‍. وهذا توفي بعده بأحد عشر عاما. مما يدلّ على أن أحد النسّاخة للمعجم أضاف الترجمة ، والأرجح أنه نقلها عن «ابن النجار» ، وهي ، بعد ذكر اسمه : «ولد سنة ثمان وستين وخمسمائة ، وهو أحد أئمة العربية في العصر ، سمع من أبي الفرج بن كليب وغيره ، وقرأ العربية على أبي البقاء العكبريّ ، واللغة على أبي محمد بن المأمون ، وقرأ الكلام والحكمة على الإمام نصير الدين الطوسي ، وانتهت إليه الرئاسة في هذه الفنون وفي علم النحو ، وأخذ فقه الحنفية عن أبي المحاسن يوسف بن إسماعيل الدامغانيّ (كذا) الحنفي ، ثم انتقل إلى مذهب الإمام الشافعيّ ، وكان ذا فهم ثاقب وذكاء وحرص على العلم ، وكان كثير المحفوظ ، وكتب الكثير بخطه ، ذا وقار مع التواضع ولين الجانب ، لقيته ببغداد سنة سبع وثلاثين وستمائة وكان آخر العهد به».

ونقل الصفدي ، والسيوطي قريبا من هذه الترجمة ، ولكن السيوطي قال : «قال ابن النجار والقفطي».

ويقول خادم العلم وطالبه محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : لم أجد لصاحب الترجمة ذاكرا في كتاب «إنباه الرواة» للقفطي.

وقال الصفدي : ومن شعره ، وقد أمره بعض أصدقائه بطلاق امرأته لما كبرت :

(الوافي بالوفيات ١٢ / ٢٧٤) و (الحوادث الجامعة ٧٢).

(٢) انظر عن (الحسن بن سيف) في : التكملة لوفيات النقلة ٣ / ٥٣٧ ، و ٥٣٨ رقم ٢٩٤٣.

(٣) هكذا قيّده المنذري بالحروف.