الحافظ ، أبو العبّاس (١) ، الأندلسيّ ، الإشبيليّ ، الأمويّ ، الحزميّ الظاهريّ ، ويعرف بابن الروميّة ، النّباتيّ ، العشّاب (٢) ، الزّهريّ (٣).
ولد سنة إحدى وستّين وخمسمائة.
وسمع من : أبي عبد الله بن زرقون ، وأبي بكر بن الجدّ الفهريّ ، وأبي محمد أحمد بن جمهور ، ومحمد بن عليّ التّجيبيّ ، وأبي ذرّ الخشنيّ. ثم حجّ ، ورحل إلى العراق وغيرها. وسمع من أصحاب الفراويّ ، وأبي الوقت.
قال الأبّار (٤) : كان ظاهريّا متعصّبا لابن حزم بعد أن كان مالكيّا. وكان بصيرا بالحديث ورجاله ، وله مجلد مفيد فيه استلحاق على «الكامل» لأبي أحمد بن عديّ (٥). وكانت له بالنبات والحشائش معرفة فاق أهل العصر فيها ، وقعد في دكّان لبيعها.
__________________
= والزهري) ، والتكملة لوفيات النقلة ٣ / ٥٣٠ ، ٥٣١ رقم ٢٩٢٨ ، وتكملة الصلة لابن الأبار ١٢١ ، ١٢٢ رقم ٣٠٤ ، وعيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ٢ / ٨١ ، ومختصر القدح المعلّى لابن سعيد الأندلسي ١٨١ (وفيه وفاته سنة ٦٣١ ه) ، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج ١ ق ٢ / ٤٨٧ ـ ٥١٨ رقم ٧٥٨ ، وبغية الطلب لابن العديم (المصور) ج ٣ / ٧ رقم ١٨٤ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٨ رقم ٢١٠٢ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٢٥ ، والمشتبه ١ / ٣٣٩ ، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ٥٨ ، ٥٩ رقم ٤٠ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٤٥ رقم ٣٤٥١ ، والإحاطة في أخبار غرناطة لابن الخطيب ١ / ٨٨ ، والديباج المذهب لابن فرحون ١ / ١٩١ ـ ١٩٣ رقم ٦٩ ، وتوضيح المشتبه ١ / ٦١٠ و ٢ / ٣٣٥ و ٤ / ٣١٩ ، وتبصير المنتبه لابن حجر ٦٦٢ وفيه : «أحمد بن أحمد بن محمد بن مفرج» ، ونفح الطيب ١ / ٦٣٤ ، والمقفى الكبير للمقريزي ١ / ٦١٤ ، ٦١٥ رقم ٥٩٧ ، وطبقات الحفاظ للسيوطي ٤٩٨ رقم ١١٠٦ ، وشذرات الذهب ٥ / ١٨٤ ، وتاج العروس للزبيدي ٣ / ٢٥٠ (مادّة : زهر) ، والتاج المكلل للقنوجي ٣٢٢ ، ٣٢٣ ، والرسالة المستطرفة للكتاني ١٤٥ ، ودائرة المعارف الإسلامية (الملحق) ٣٩٧ ، وكشف الظنون ١٣٨٢ ، ١٤١٩ ، ١٧٤١ ، وإيضاح المكنون ١ / ٣٠٣. ٣٠٨ و ٢ / ٢٩٨ ، ٥٣٤ ، وفهرس المخطوطات المصورة ١ / ٢٧ ، ٨٨ ، ومعجم طبقات الحفاظ المفسرين ٦٠ رقم ١١٠٤.
(١) وقال ابن عبد الملك في : الذيل والتكملة ج ٨ ق ٢ / ٤٨٧ : وكناه أبو العباس بن فرتون أبا جعفر وتفرّد بذلك.
(٢) وقال ابن عبد الملك : ابن العشّاب وابن الروميّة وهي أشهرهما وألصقهما به وكان يكرهها ويقلق لها فشهر بالعشّاب وبالنباتي.
(٣) الزّهري : بفتح الزاي. قيّده ابن نقطة في (إكمال الإكمال ٢ / ١٤) فقال فيه : الزهري منسوبا إلى الزهر فيما يحفظ من مشتبه النسبة مع الزهري.
(٤) في تكملة الصلة ١ / ١٢١ ، ١٢٢.
(٥) سمّاه : «الحافل في تكملة الكامل».