ولد في شعبان سنة إحدى وثمانين وخمسمائة. ونشأ بمصر ، وسمع بها من الأثير أبي الطّاهر محمد بن بنان ، وأبي الفضل الغزنويّ.

ولقّب بعد وفاة أبيه بشيخ الشيوخ ، وولي مناصب والده : التّدريس بمدرسة الشافعيّ ، وبمشهد الحسين ، وخانقاه سعيد السعداء. وحدّث بدمشق ، والقاهرة.

كان صدرا معظّما ، نبيلا. قام بسلطنة الملك الجواد بدمشق عند موت الملك الكامل.

قال الإمام أبو شامة (١) : وفي السادس والعشرين من جمادى الأولى قفز ثلاثة على عماد الدين عمر ابن شيخ الشيوخ داخل قلعة دمشق ، فقتله أحدهم. وكان من بيت التّصوف والإمرة. من أعيان المتعصبين لمذهب الأشعري.

وقال سعد الدّين في «الجريدة» : نزل عماد الدّين من المحفّة في المصلّى ليركب فرسا ، وكنت أفتح شاش علم عماد الدّين ، فأخذه الملك الجواد منّي وقال : هذا يلزمني خدمة المولى عماد الدّين لأنّه هو جعلني من اليأس ، وكان السبب في ملكي لدمشق.

وقال أبو المظفّر الجوزيّ (٢) : كان عماد الدين هو السبب في إعطاء دمشق للجواد ، فلما مضى إلى مصر لأمه الملك العادل ابن الكامل ، فقال : أنا أمضي إلى دمشق وأبعث بالجواد إليك ، وإن امتنع أقمت نائبا عنك. فقدم دمشق ، ونزل بالقلعة ، وأمر ونهى ، وقال : أنا نائب السلطان ، وقال للجواد : تسير إلى مصر. فتألّم الجواد ، وأراد قتله. وكان العماد منذ خرج من مصر مريضا في محفّة ، فتلقّاه الجواد إلى المصلّى وأرسل إليه بالأموال والخلع. وقال له فيما قال : اجعلوني نائبا لكم بدمشق ، وإلّا فأنا أسلّم بدمشق إلى الملك الصالح أيّوب بن الكامل ، وآخذ منه سنجار. فقال : إذا فعلت ذلك نصلح نحن بين الأخوين ، وتبقى أنت بلا شيء. فغضب ، وجهّز عليه فداويّة. فذكر لي سعد الدّين مسعود

__________________

(١) في ذيل الروضتين : ١٦٧ ، ١٦٨.

(٢) في مرآة الزمان : ٨ / ٧٢١ ـ ٧٢٣.