أبو عليّ ، التّجيبي ، الأندلسيّ ، القشتليونيّ ، البلنسيّ.

وقشتليونة : من عمل بلنسية.

ولد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.

ذكره أبو عبد الله الأبّار ، فقال (١) : أخذ القراءات عن أبي الحسن بن هذيل ، وأجاز له إجازة عامة في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستّين. وكان يكتب المصاحف. وسكن تونس وأقرأ بها القرآن. ورأيت الآخذ عنه في سلخ شعبان سنة خمس وثلاثين وعلى أثر ذلك توفّي بتونس لأنّي قدمتها رسولا من قبل والي بلنسية في منتصف السنة التي بعدها ، فلم أجده.

٣٢٦ ـ الحسن بن محمد (٢) بن الحسن بن فاتح.

أبو عليّ البلنسيّ ، الشّعّار.

لقي أبا الحسن ابن النّعمة ، وأخذ عنه القراءات السّبع ، وأجاز له ، وأخذها أيضا عن أيّوب بن غالب صاحب ابن هذيل.

وسمع من وهب بن نذير «صحيح» البخاريّ ، ومن ابن نوح الغافقيّ.

وحجّ. وتعانى التّجارة. وجلس أخيرا للإقراء.

روى عنه أبو عبد الله الأبّار ، وقال : توفّي يوم الأضحى ، وله أربع وثمانون سنة.

٣٢٧ ـ حسن بن عبد الله (٣) الدّجيليّ.

الشيخ الصالح المعروف بشليل.

من مشايخ الفقراء بالعراق ، له زاوية ومريدون. وكان ساذجا سليم الصّدر ، كثير الصلاة ، وللناس فيه اعتقاد. وكان يمدّ الكسرة ويحضر سماع الفقراء. ولا يدّخر شيئا. وقد جاوز السبعين.

__________________

= كلها : «الحسين» ، والمثبت يتفق مع : تكملة الصلة لابن الأبار ١ / ٢٦٦ ، ٢٦٧.

(١) في تكملة الصلة ١ / ٢٦٦.

(٢) انظر عن (الحسن بن محمد) في : تكملة الصلة لابن الأبار ١ / ٢٦٧.

(٣) انظر عن (حسن بن عبد الله) في : المختار من تاريخ ابن الجزري ١٧٢.